عن الوزارة
شكل رئيس مجلس إدارة البنك الرئيسي للتنمية والائتمان الزراعي لجنة لتلقي شكاوي ومعوقات موردي القمح لبحثها وحلها فوراً وذلك على التليفونات الموضحة
(33327104 أو 33327106 أو 33327107 أو 33327108)
من الثامنة صباحاً وحتى الخامسة مساءً طوال موسم التوريد بكامله.
(33327104 أو 33327106 أو 33327107 أو 33327108)
من الثامنة صباحاً وحتى الخامسة مساءً طوال موسم التوريد بكامله.
مرسي يطلب تبني سياسات زراعية جديدة لتحقيق الأمان الغذائي
الاحد 19/5/2013 م
أكد الرئيس محمد مرسي ضرورة تبني وزارة الزراعة سياسات جديدة تسمح بتحقيق الأمان الغذائي في مصر من خلال الاهتمام بتوفير المحاصيل الزراعية الإستراتيجية كالقمح, والأرز, والذرة, والزيوت باعتبارها ذات أولوية, وبأسعار تناسب المواطن.
وشدد الرئيس, خلال استقباله الدكتور أحمد الجيزاوي وزير الزراعة واستصلاح الأراضي بقصر الاتحادية أمس, علي أهمية تنويع مصادر البروتين, خاصة اللحوم الحمراء, من الدول التي لديها وفرة من هذه المنتجات شريطة التأكد من خلوها من أي أمراض, مع مراعاة أن تكون أسعارها مناسبة للمواطن.وأوضح الرئيس أهمية توفير السماد للمزارعين بما يسمح لهم بتحسين جودة الإنتاج, والعمل علي حل مشكلاتهم ووضع أسعار ضمان للمحاصيل الزراعية تخفيفا لمعاناتهم.
ومن ناحية أخري أطلقت وزارة الزراعة واستصلاح الأراضي أعمال تطوير الري في مساحات تقترب من250 ألف فدان, في7 محافظات بالوادي والدلتا, لتحقيق قفزة بمشروع تطوير الري الحقلي, وذلك بتكلفة تصل إلي مليار و750 مليون جنيه, بتمويل من البنك الدولي ومنظمة الإيفاد وهيئتي المعونة الفرنسية واليابانية, وجهاز دعم المشروعات التنموية الألماني.
وقال الدكتور أحمد الجيزاوي وزير الزراعة واستصلاح الأراضي: إن المحافظات هي كفر الشيخ, والبحيرة, والشرقية, والدقهلية, وسوهاج, وبني سويف, والمنيا, وأكد أن القروض, الخاصة بمشروع تطوير الري الحقلي في أراضي المزارعين, سيتم استردادها علي20عاما بأقساط ميسرة لتشجيع المزارعين علي الانضمام لأعمال التطوير والتقدم للمشروع.
وكشف الدكتور سمير أبوسليمان رئيس المشروع, عن مفاوضات مع منظمة الأوبك للحصول علي35 مليون دولار لتطوير الري في35 ألف فدان إضافية.
أكد الرئيس محمد مرسي ضرورة تبني وزارة الزراعة سياسات جديدة تسمح بتحقيق الأمان الغذائي في مصر من خلال الاهتمام بتوفير المحاصيل الزراعية الإستراتيجية كالقمح, والأرز, والذرة, والزيوت باعتبارها ذات أولوية, وبأسعار تناسب المواطن.
وشدد الرئيس, خلال استقباله الدكتور أحمد الجيزاوي وزير الزراعة واستصلاح الأراضي بقصر الاتحادية أمس, علي أهمية تنويع مصادر البروتين, خاصة اللحوم الحمراء, من الدول التي لديها وفرة من هذه المنتجات شريطة التأكد من خلوها من أي أمراض, مع مراعاة أن تكون أسعارها مناسبة للمواطن.وأوضح الرئيس أهمية توفير السماد للمزارعين بما يسمح لهم بتحسين جودة الإنتاج, والعمل علي حل مشكلاتهم ووضع أسعار ضمان للمحاصيل الزراعية تخفيفا لمعاناتهم.
ومن ناحية أخري أطلقت وزارة الزراعة واستصلاح الأراضي أعمال تطوير الري في مساحات تقترب من250 ألف فدان, في7 محافظات بالوادي والدلتا, لتحقيق قفزة بمشروع تطوير الري الحقلي, وذلك بتكلفة تصل إلي مليار و750 مليون جنيه, بتمويل من البنك الدولي ومنظمة الإيفاد وهيئتي المعونة الفرنسية واليابانية, وجهاز دعم المشروعات التنموية الألماني.
وقال الدكتور أحمد الجيزاوي وزير الزراعة واستصلاح الأراضي: إن المحافظات هي كفر الشيخ, والبحيرة, والشرقية, والدقهلية, وسوهاج, وبني سويف, والمنيا, وأكد أن القروض, الخاصة بمشروع تطوير الري الحقلي في أراضي المزارعين, سيتم استردادها علي20عاما بأقساط ميسرة لتشجيع المزارعين علي الانضمام لأعمال التطوير والتقدم للمشروع.
وكشف الدكتور سمير أبوسليمان رئيس المشروع, عن مفاوضات مع منظمة الأوبك للحصول علي35 مليون دولار لتطوير الري في35 ألف فدان إضافية.
إعفاء مزارعي الأرز من الغرامات السابقة بشرط الالتزام بالموسم الجديد
صرح الدكتور محمد بهاء الدين وزير الموارد المائية والري الاثنين بأن جميع المزارعين الملتزمين بالمساحات المقررة زراعتها بالأرز هذا العام سيتم إعفاؤهم بالكامل من كافة الغرامات والمخالفات الموقعة عليهم خلال العام الماضي.
وقال بهاء الدين إنه سيتم التصدى بكل حزم للمخالفين لقرار الزراعات المستهدفة طبقا لقانون الري والصرف وكافة اللوائح الصادرة في هذا الشأن والتي تحظر زراعة الأرز في غيرالمناطق المصرح بها وتوقيع الغرامات المنصوص عليها علاوة على تحصيل قيمة تبديد مياه زائدة عن المقررة لزراعة الأرز بالإضافة إلى تحصيل كافة الغرامات المقررة خلال العام الماضي.
وأشار إلى أن حجم المساحات التي تم زرعتها أرز حتى التاسع من مايو الجاري بلغت نحو 190 ألف فدان طبقا لحصر أجهزة الوزارة بالمحافظات شملت (3137 ) فدانا بالبحيرة و(18923 بالغربية) و(45000 فدان بكفر الشيخ) و(65800 بالدقهلية) و(2100 بدمياط) (51635 بالشرقية) و(1400 فدان بالإسماعيلية) و(1900 فدان في بورسعيد).
وقال إنه تم توزيع المساحات المسموح بزراعاتها بمحصول الأرز بالمحافظات المعنية على النحو التالي : (البحيرة 174978 فدانا) و (الغربية 70000 فدان) و(كفر الشيخ 275018 فدانا) و(الدقهلية 300000 فدان) و(دمياط 57000 فدان ) و(الشرقية 176401 فدان) و(الإسماعيلية 3520 فدانا) و( بورسعيد 20000 فدان).
واشار الى أن أية مساحة زائدة ستسبب ضغطا شديدا على شبكة الرى التى استعدت لتوفير المياه لمساحة 1.76 مليون فدان لزراعتها أرزا هذا العام.
وأضاف أن المساحة المقررة تم تحديدها في ضوء الحصة المائية المتاحة والمقررة للزراعات الصيفية مع الأخذ في الاعتبار السعة التصميمية لشبكة الري بالمحافظات كذلك التصرفات القصوى المسموح بها خلال فترة أقصى الاحتياجات من أجل وصول المياه إلى جميع الأراضي المنزرعة بالكميات المناسبة والأوقات المحددة.
وأكد بهاء الدين على ضرورة تضافر جهود الوزارات المعنية بالدولة واستمرارالتعاون التام بين أجهزة وزارة الموارد المائية والري وأجهزة وزارة الزراعة والأجهزة التنفيذية والمضي قدما في تنفيذ حملات التوعية والإرشاد من أجل الحفاظ على الموارد المائية المتاحة وعدم إهدار مياه زائدة حتى نتمكن من التوسع في باقي المساحة الزراعية واستصلاح أراض جديدة.
ولفت إلى الجهود التي تقوم بها أجهزة الإدارات المركزية للموارد المائية والري بالأقاليم بالتعاون مع مديريات الزراعة بالمحافظات في مجال الحد من زراعات الأرز المخالفة وتوعية المزارعين بأهمية الحفاظ على الموارد المائية المتواضعة والالتزام بمساحات الأرز المقررة.
السيرة الذاتية لوزير الزراعة أ.د./ أحمد الجيزاوي
الأســـــــــــم : أحمد محمود علي الجيزاوي
تاريح الميلاد : 1948
المؤهل الدراسى : دكتوراه في الخضر قسم البساتين من كلية الزراعة جامعة عين شمس عام 1978، ثم دبلومة تكنولوجيا البذور من جامعة أدنبرة - بريطانيا سنة 1980
تدرج الجيزاوي في السلم الوظيفي، حيث عين معيدا من عام 1970 إلى 1974،
وشغل الجيزاوي عدة وظائف أكاديمية، منها
حصل على جائزة أفضل رسالة دكتوراه في مجال البساتين على مستوى جمهورية مصر العربية من جمعية فلاحة البساتين المصرية 1988،
كما حصل على درع التميز لتطوير كلية الزراعة جامعة عين شمس من رئيس الجامعة،
ودرع جامعة باليرمو بايطاليا، لتنمية العلاقات بين جامعة عين شمس وجامعة باليرمو،
ودرع جامعة برلين، لتنمية التعاون بين جامعة برلين وجامعة عين شمس.
تاريح الميلاد : 1948
المؤهل الدراسى : دكتوراه في الخضر قسم البساتين من كلية الزراعة جامعة عين شمس عام 1978، ثم دبلومة تكنولوجيا البذور من جامعة أدنبرة - بريطانيا سنة 1980
- وحصل على جائزة جائزة الجامعة التقديرية في مجال العلوم الزراعية عن عام 2008
- حصل الجيزاوي على بكالوريوس البساتين- من كلية الزراعة جامعة عين شمس عام 1970،
- ماجستير في الخضر من الكلية ذاتها عام 1973،
- دكتوراه في الخضر قسم البساتين من كلية الزراعة جامعة عين شمس عام 1978،
- دبلومة تكنولوجيا البذور من جامعة أدنبرة- بريطانيا سنة 1980.
تدرج الجيزاوي في السلم الوظيفي، حيث عين معيدا من عام 1970 إلى 1974،
- مدرسا مساعدا من عام 1974 إلى 1978،
- مدرسا من 1978 إلى 1987،
- أستاذا مساعدا من عام 1987 إلى 1993،
- أستاذا من 1993 إلى 2008،
- وكيلا لكلية الزراعة بالجامعة لشئون التعليم والطلاب من 2002 إلى 2007،
- عميدا لكلية الزراعة بالجامعة 2007،
- أستاذا متفرغا من 2008 حتى الآن.
وشغل الجيزاوي عدة وظائف أكاديمية، منها
- وكيل لكلية الزراعة بالجامعة لشئون التعليم والطلاب من 2002 إلى 2007،
- عميد لكلية الزراعة بالجامعة 2007- 2008.
حصل على جائزة أفضل رسالة دكتوراه في مجال البساتين على مستوى جمهورية مصر العربية من جمعية فلاحة البساتين المصرية 1988،
كما حصل على درع التميز لتطوير كلية الزراعة جامعة عين شمس من رئيس الجامعة،
ودرع جامعة باليرمو بايطاليا، لتنمية العلاقات بين جامعة عين شمس وجامعة باليرمو،
ودرع جامعة برلين، لتنمية التعاون بين جامعة برلين وجامعة عين شمس.
زيارة الدكتور / أحمد الجيزاوي وزير الزراعة لمعمل النانوتكنولوجي
بمركز البحوث الزراعية
قام اليوم الاستاذ الدكتور/ احمد الجيزاوى وزير الزراعة واستصلاح الاراضى بزيارة مركز النانوتكنولوجى بمركز البحوث الزراعية برفقة أ.د/ عبد المنعم البنا رئيس مركز البحوث الزراعية، للوقوف على احدث الانجازات والتطبيقات الزراعية للنانوتكنولوجى بمركز البحوث الزراعية حيث اطلع على احدث التقنيات العالمية والتى شملت طرق تصنيع المواد النانومترية وطرق الفحص والتشخيص للنانوتكنولوجى والتى يعتبر معظمها الاول من نوعه فى مصر ونذكر منها على سبيل المثال وحدة الميكروسكوب الالكترونى فائق الجهد ووحدة ميكروسكوب الليزر البؤرى الماسح ووحدة قياس المغناطيسية.
هذا وأشاد الدكتور الجيزاوى بالمستوى العلمى والتقنى لفريق العمل من الباحثين بالمركز وانجازاتهم العلمية لحل المشكلات الزراعية مثل مشكلة الاسمدة الزراعية حيث تمكن فريق البحث من تصنيع سماد فوسفات نانومترى والذى يكفى الجرام الواحد منه ليغطى مساحة 60 متر مربع وتجرى حاليا التجارب الحقلية النهائية على المنتج الجديد، بالإضافة الى العديد من الانجازات الواعدة التى من المتوقع لها ان تحقق نقلة نوعية للزراعة المصرية والتى ستمكن مصر من امتلاك غذائها ةالذي يعتبر من اهم الانجازات التى تعكف الدولة علي تحقيقها خلال المرحلة الحالية والقادمة.
وتجدر الاشارة الى انه تم افتتاح معمل النانوتكنولوجى فى ديسمبر الماضى ليكون اول معمل فى مصر والشرق الاوسط لتطبيقات النانوتكنولوجى الزراعية. وفى نهاية الزيارة اعرب وزير الزراعة عن مدى اعجابه وسعادته لما شاهده من تطور نوعى يحدث لأول مرة فى مصر والشرق الاوسط فى المجالات الزراعية وأوصى بتنفيذ مقترح رئيس مركز البحوث بتحويل معمل النانوتكنولوجى لوحدة ذات طابع خاص لتكون النواه الاولى لإنشاء اكبر مركز للنانوتكنولوجى والمواد المتقدة فى المجالات الزراعية.
هذا وأشاد الدكتور الجيزاوى بالمستوى العلمى والتقنى لفريق العمل من الباحثين بالمركز وانجازاتهم العلمية لحل المشكلات الزراعية مثل مشكلة الاسمدة الزراعية حيث تمكن فريق البحث من تصنيع سماد فوسفات نانومترى والذى يكفى الجرام الواحد منه ليغطى مساحة 60 متر مربع وتجرى حاليا التجارب الحقلية النهائية على المنتج الجديد، بالإضافة الى العديد من الانجازات الواعدة التى من المتوقع لها ان تحقق نقلة نوعية للزراعة المصرية والتى ستمكن مصر من امتلاك غذائها ةالذي يعتبر من اهم الانجازات التى تعكف الدولة علي تحقيقها خلال المرحلة الحالية والقادمة.
وتجدر الاشارة الى انه تم افتتاح معمل النانوتكنولوجى فى ديسمبر الماضى ليكون اول معمل فى مصر والشرق الاوسط لتطبيقات النانوتكنولوجى الزراعية. وفى نهاية الزيارة اعرب وزير الزراعة عن مدى اعجابه وسعادته لما شاهده من تطور نوعى يحدث لأول مرة فى مصر والشرق الاوسط فى المجالات الزراعية وأوصى بتنفيذ مقترح رئيس مركز البحوث بتحويل معمل النانوتكنولوجى لوحدة ذات طابع خاص لتكون النواه الاولى لإنشاء اكبر مركز للنانوتكنولوجى والمواد المتقدة فى المجالات الزراعية.
قوة المرأة في ضعفها
هل هؤلاء الحور العين
روى الإمام البخاري في صحيحه في كتاب النكاح، (باب السمر مع الأهل)، ورواه الإمام مسلم في كتاب الفضائل من صحيحه، وكذلك رواه الإمام النسائي في كتاب عشرة النساء، ورواه كثيرون، وسوف الزيادات التي وردت في روايات من لم أذكرهم في أثناء الكلام.
قالت عائشة رضي الله عنها وهي تقص على النبي عليه الصلاة والسلام حكاية : ( جلست إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن ألا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئاً، قالت الأولى: زوجي لحم جمل غث، على رأس جبل وعر، لا سهل فيرتقى، ولا سمين فينتقى.
وقالت الثانية: زوجي لا أبث خبره، إني أخاف ألا أذره، إن أذكره أذكر عجره وبجره.
وقالت الثالثة: زوجي العشنق، إن أنطق أطلق، وإن أسكت أعلق.
وقالت الرابعة: زوجي كليل تهامة، لا حر ولا قر، ولا مخافة ولا سآمة.
وقالت الخامسة: زوجي إذا دخل فَهِد، وإن خرج أسد، ولا يسأل عما عهد.
وقالت السادسة: زوجي إذا أكل لف، وإذا شرب اشتف، وإذا اضطجع التف، ولا يولج الكف ليعلم البث.
وقالت السابعة: زوجي عيايا أو غيايا، طباقا، كل داء له داء، شجك أو فلك أو جمع كلاً لك.
وقالت الثامنة: زوجي المس مس أرنب، والريح ريح زرنب.
وقالت التاسعة: زوجي رفيع العماد، طويل النجاد، عظيم الرماد، قريب البيت من الناد.
وقالت العاشرة: زوجي مالك، وما مالك! مالك خير من ذلك، له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح، إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك.
وقالت الحادية عشرة: زوجي أبو زرع فما أبو زرع ! أناس من حلي أذني، وملأ من شحم عضدي، وبجحني فبجحت إلي نفسي، وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق، فعنده أقول فلا أقبح، وأرقد فأتصبح، وأشرب فأتقمح.
أم أبي زرع ! فما أم أبي زرع عكومها رداح، وبيتها فساح.
ابن أبي زرع فما ابن أبي زرع ! مضجعه كمسل شطبة، ويشبعه ذراع الجفرة.
بنت أبي زرع فما بنت أبي زرع ! طوع أبيها، وطوع أمها، وملء كسائها، وغيظ جارتها.
جارية أبي زرع فما جارية أبي زرع ! لا تبث حديثنا تبثيثاً، ولا تنقث ميرتنا تنقيثاً، ولا تملأ بيتنا تعشيشاً.
قالت: فخرج أبو زرع والأوطاب تمخض، فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين، يلعبان من تحت خصرها برمانتين، فطلقني ونكحها، فنكحت بعده رجلاً ثرياً، ركب سرياً، وأخذ خطياً، وأراح علي نعماً ثرياً، وأعطاني من كل رائحة زوجاً، وقال: كلي أم زرع وميري أهلك، قالت: فلو أني جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع .
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لـ عائشة رضي الله عنها: كنت لك كـ أبي زرع لـ أم زرع ).
وفي رواية النسائي قال لها: ( ولكني لا أطلقك )، هذه الزيادة وردت عند الإمام النسائي .
هذا حديث ألفاظه قوية جزلة، وقد كانت عائشة رضي الله عنها من أفصح الناس، ولها خطبة في الدفاع عن أبيها أبي بكر الصديق في غاية الروعة، شرحها أبو بكر ابن الأنباري في جزء مفرد، فـ عائشة رضي الله عنها تحكي هذه الحكاية الطويلة والرسول عليه الصلاة والسلام الموصول بالله عز وجل، والذي يحمل أعباء الدين كله، جالس يسمع ويعطي أذنه لها، ثم يعقب على هذا الحديث بأن يختار أفضل رجل ضرب به المثل في هذا الحديث، فيقول لها: ( كنت لك كـ أبي زرع لـ أم زرع ) .
وهذا المجلس الذي حكته عائشة مجلس نميمة، وهذا هو الغالب على مجالس النساء.
خبر المرأة الأولى
بدأت القصة بامرأة أردت زوجها صريعاً بالضربة القاضية في الجولة الأولى، تقول: (زوجي لحم جمل غث)، الغث: هو الرديء، تشبهه بأنه لحم جمل رديء، ومعلوم أن أغلب الناس ليس لهم شغف بلحوم الجمال، وهذا اللحم مع أنه لحم غير مرغوب فيه، فهو غث أيضاً، أي: لو كان لحماً جملياً نظيفاً، أو كان لحم قعود صغير لقبلناه على مضض، لكنه جمع ما بين أنه لحم جمل وبين أنه غث ورديء أصلاً.
تقول: (زوجي لحم جمل غث، على رأس جبل وعر)، قليل من لحم جمل على قمة عالية، ومن الذي سيصعد ويجهد نفسه ويتسلق الجبل لأجل قليل من لحم غث؟ فهي تقول: (على رأس جبل وعر، لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقى)، أي: ليس جبلاً سهل المرتقى، فيمكن الصعود عليه لنأكل اللحم الذي عليه، وليت الجبل إذ هو وعر أن يكون هذا اللحم لحم ضأن مثلاً أو نحوه.
وهي تريد بهذا أن تقول : إن الرجل جمع ما بين سوء الخلق وسوء المعشر، فأخلاقه سيئة جداً لدرجة أنك إذا أردت أن ترضيه كأنك تتسلق جبلاً.
وهناك بعض الناس هكذا، إذا أردت أن ترضيه تبذل جهداً عظيماً حتى يرض عنك، فأخلاقه وعرة كوعورة الجبل، فهي تصف زوجها بهذا.
خبر المرأة الثانية
وقالت المرأة الثانية: (زوجي لا أبث خبره، إني أخاف ألا أذره، إن أذكره أذكر عجره وبجره).
تقول: أنا لن أتكلم، ولا أبث خبره، ومع ذلك فقد تكلمت! وفي الرواية الأخرى: (زوجي لا أثير خبره، إني أخاف ألا أذره)، يقول العلماء: إن (لا) هنا زائدة، والمعنى: إني أخاف أن أذره، أي أخاف أن يطلقني لو أفشيت خبره، وإذا تكلمت سأذكر عجره وبجره.
وأصل العجر هو: انتفاخ العروق في الرقبة، والبجر: انتفاخ السرة، فكأنها قالت: له عيوب ظاهرة وباطنة، فكنت عن العيوب الظاهرة بالعجر، الذي هو انتفاخ العروق، وهذا فيه تشويه لجمال الرقبة، فكأنها تصف هذا الرجل أن عيوبه الظاهرة ظاهرة وجلية ومعروفة غير مستترة، وله عيوب خفية لا تعرفها إلا المرأة، وكنت عنها بالبجر، الذي هو انتفاخ السرة.
ومنه قول علي رضي الله عنه في يوم الجمل: (إلى الله أشكو عجري وبجري)، وهذه المرأة أيضاً تذم زوجها.
قلة الوفاء في النساء
وعدد النساء اللواتي ذممن أزواجهن أكثر من عدد النساء اللواتي مدحن أزواجهن، وهذا مصداق لقول النبي عليه الصلاة والسلام لما أتى النساء في يوم عيد، ووعظهن: ( يا معشر النساء! تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار، فقامت امرأة من سطة النساء فقالت: لم يا رسول الله؟ قال: لأنكن تكثرن اللعن، وتكفرن فقلن: نكفر بالله؟ قال: لا.
تكفرن العشير -أي: الزوج- لو أحسن الرجل إليكن الدهر ثم رأيتن منه يوماً سوءاً لقلتن: ما رأينا منك خيراً قط ).
فهذا خلق النساء، ولذلك فإن الوفاء في النساء قليل، والرجل إذا رزقه الله سبحانه وتعالى بزوجة وفية صالحة فإن هذا فعلاً هو متاع الدنيا؛ لأن الوفاء في النساء قليل، وحديث النبي عليه الصلاة والسلام خرج مخرج العموم، وإن كان خطابه موجهاً لنساء الصحابة.
خبر المرأة الثالثة
ثم قالت المرأة الثالثة: (زوجي العشنق)، العشنق: هو الطويل المغفل الذي بلا منفعة، والعلماء يقولون: إن العشنق رأسه صغير وقامته طويلة، وفيه تباعد ما بين الدماغ والقلب، فيمكن أن تنقطع الصلة بينهما فيبقى عنده عقل بلا قلب، أو قلب بلا عقل، تقول: (زوجي العشنق، إن أنطق أطلق، وإن أسكت أعلق)، فلا حيلة لها معه، وفي الرواية الأخرى: (وأنا معه على حد السنان المذلق)، أي: تعيش معه على شفا جرف هار، فلا اطمئنان على الإطلاق في حياتها مع هذا الرجل، فهذا الرجل بلغ من سوء خلقه أنه لا يتيح لها الفرصة لا لتتكلم، ولا لتسكت، فعلى كلا الحالين إذا سكتت أو تكلمت فإنه سيطلقها، لكن هي تحبه، أو أنها تريد أن تعيش معه ليطعمها، فهي تسكت على سوء خلقه، ولو سكتت فإنه يعلقها فلا هي متزوجة ولا هي مطلقة.
حاجة المرأة للرجل
ولسائل أن يسأل فيقول: إذاً ما هي الميزة في المعيشة مع هذا الرجل؟ والجواب أن نقول: إن المرأة تحسب ألف حساب لطلاقها، فلو عاشت للأكل والشرب فقط لكان هذا عندها ميزة، فالمرأة تصبر على هذه الحياة المرة لأجل أن تعيش في كنف الرجل.
وقد وجدت كثيراً من المشاكل من هذا القبيل، فقد كان أن بعض النساء يرسلن رقعاً مكتوبة، ويتكلمن مشافهة عن الكرب الذي تعيش فيه في بيت أبيها، وتريد أن تتزوج بأي إنسان؛ لأنه إذا كان هناك كرب على أي محور، فكرب تأكل وتشرب معه أفضل من الكرب مع الضيق، فهي مسألة موازنة، فالمرأة لم تطلب الطلاق من زوجها بالرغم من هذا الرفض لشأن هذا الرجل؛ بسبب أنها تحتاج إليه، والله عز وجل قد فطر المرأة على الاستئناس بالرجل، ويقولون في المثل: ظل رجل ولا ظل حائط.
وفي خبر هذه المرأة وصلنا إلى الحد الأدنى، وليس هناك أدنى من ذلك، فهذه المرأة تقول: إن زوجها طويل وليس فيه منفعة، ومع هذا الطول المفرط فهو سيء الخلق، لا تستطيع أن تشتكي منه، وإذا سكتت فإن النتيجة أنه يعلقها فيدعها لا هي متزوجة ولا هي مطلقة.
خبر المرأة الرابعة
أما المرأة الرابعة فقد وصفت زوجها وصفاً جميلاً، وهي أول امرأة تصف زوجها بخير، تقول: (زوجي كليل تهامة)، ومعروف أن ليل تهامة من أفضل الأجواء (زوجي كليل تهامة، لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة)، أي: لطيف المعشر، وحسن العشرة، (لا حر): أخلاقه ليست شديدة، (ولا قُر): أي: ليس بارداً، (ولا مخافة ولا سآمة)، فالمرأة تأخذ راحتها في الحوار، فتتكلم معه ولا تسكت. لرفق بالنساء
وأردأ الرجال هو الرجل الذي لا تشعر المرأة بالأنس معه، وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يجلس لأزواجه ويستمع شكايتهن، ويحل المواقف العصيبة جداً بكل راحة واطمئنان، ولو تعلمنا من النبي عليه الصلاة والسلام صفة الزوج الصالح لانتهت مشاكل البيوت.
ففي الصحيحين عن عائشة قالت: ( ما رأيت صانعة طعام أجود من صفية ، ففي يوم من الأيام أرسلت صفية رضي الله عنها إناء فيه طعام إلى بيت عائشة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها ومعه ضيوف، فأخذت عائشة الإناء وكسرته، فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال لأصحابة: غارت أمكم، ثم أخذ إناءها وأرسله إلى صفية ، وقال: طعام بطعام وإناء بإناء )، فانتهت المشكلة، وحُلت بابتسام، وهكذا إذا عز أخوك فهُن، فإذا كانت المرأة متعصبة ومتصلبة فهُن، ولا يأخذ الرجل العناد والأنفة ويبادر بالطلاق، فيصرح به في وقت، ويكني في وقت آخر، كما لو كان الطلاق سيسحب منه، فيريد أن يستخدمه قبل أن يسحب منه.
المرأة أسيرة عند زوجها
لابد أن يعلم الزوج أن المرأة أسيرة عنده، وهذا الوصف وصفها به النبي عليه الصلاة والسلام عندما أوصى بالنساء في آخر ما تكلم به عليه الصلاة والسلام قبل أن يموت، فقد قال: ( استوصوا بالنساء خيراً فإنهن عوان عندكم )، عوان: يعني أسيرات، فحتى لو أن المرأة فرت منك فإنها لا تستطيع أن تتزوج غيرك إلا إذا أعطيتها الإفراج، وإلا فستظل في سجنك مدة طويلة، وبعض المذاهب كالأحناف يقولون: تظل في سجنك مدى الحياة، والمالكية يقولون: القاضي يطلق إذا ثبت الضرر، لكن على أي حال هي في السجن، فعندما تكون المرأة مسجونة وأنت السجان، فلابد أن تقدر هذه العلاقة، وأن المرأة في النهاية لا تستطيع أن ترغم أنفك على شيء، فكن معها حليماً، وحاول أن تحل أصعب المواقف بالابتسامة وبالكلمة الطيبة.
حكمة النبي صلى الله عليه وسلم في تعامله مع نسائه
إن من جوانب عظمة الرسول عليه الصلاة والسلام أنه تزوج تسع نسوة ومع ذلك فعل الذي فعل في حياته صلى الله عليه وسلم، والرجل منا لو تزوج مثلاً بامرأتين، وابتلاه الله عز وجل بإحداهن أو بهن معاً؛ فإنك تجده يكلم نفسه في الشارع، ويتمتم وهو يمشي، فيظن من يراه أنه يسبح ويقول: يا فلان أنت تسبح؟ فيقول: لا.
أنا أحسبل، أي: يقول: حسبي الله ونعم الوكيل! مع أنهن امرأتان فقط.
وأما النبي صلى الله عليه وسلم فقد كان معه تسع نسوة، ومرت عليه مواقف صعبة تتعجب من تصرفه فيها! ففي الصحيحين من حديث عائشة -و عائشة رضي الله عنها كانت طرفاً دائماً في كل حادثة- تقول عائشة رضي الله عنها: (كان الناس يتحرون بهداياهم ليلة عائشة )؛ لمعرفتهم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحبها ويقربها، فأنت إذا أحببت حبيبي فأنت حبيبي، فحبيب حبيبي حبيبي، وعدو حبيبي عدوي، هذه هي قاعدة الولاء والبراء، { لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ } [المجادلة:22]، فالصحابة كانوا يتحرون بهداياهم ليلة عائشة ، فتكون عند عائشة هدايا كثيرة، وكان بقية زوجات النبي صلى الله عليه وسلم يردن مثل هذا أيضاً، وأردن أن يقسمن هذه الهدايا بالتساوي، فأرسلن أحب الناس إليه، وهي فاطمة رضي الله عنها، قالت عائشة : ( فجاءت فاطمة لا تخطئ مشيتها مشية النبي صلى الله عليه وسلم، وهو في لحافي، فدخلت، فلما رآها قال: أهلاً بابنتي، فجلست فقالت: يا رسول الله! إن أزواجك يسألنك العدل في ابنة ابن أبي قحافة ، فقال النبي عليه الصلاة والسلام: أي بنيتي! أتحبينني؟ قالت: أجل، قال: فأحبي هذه )، ففهمت الجواب، وهو أنها لا تراجعه، وكان جميع زوجات النبي صلى الله عليه وسلم مجتمعات في بيت إحداهن ومنتظرات النتيجة، فدخلت فاطمة رضي الله عنها وقالت: (والله لا أراجعه فيها أبداً)، فلم ييأسن وأرسلن أحب أزواجه إليه بعد عائشة ، وهي زينب رضي الله عنها، تقول عائشة رضي الله عنها: (فجاءت زينب وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في لحافي، فتكلمت، وفي بعض الروايات تقول عائشة : وجدعت، أي: قالت كلام ثقيلاً، قالت عائشة رضي الله عنها: فنظرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم هل يكره أن أنتصر؟ وهي بخبرتها وعشرتها معه تعرف إذا كان كارهاً أو غير كاره.
مراعاة المرأة لمشاعر زوجها
فهذا درس للنساء يتعلمن منه، وينظرن إلى هذا الوفاء، فإذا كان هذا الفعل يعكر على الزوج فلا تفعله، فإن عائشة رضي الله عنه ما قامت ودافعت، إنما قالت: (فنظرت إلى وجه النبي صلى الله عليه وسلم هل يكره أن أنتصر؟)، فهذا درس تعلمه السيدة عائشة للنساء، أنها تراعي زوجها، فإذا كان زوجها يتعكر من صفة معينة، فلا يجوز أن تفعلها أبداً، وهذا هو مقتضى الوفاء والعشرة بالمعروف.
وهذه أسماء رضي الله عنها تقول كما رواه البخاري في صحيحه: (تزوجني الزبير بن العوام وما له في الأرض شيء، غير أرض أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم إياها على بعد ثلثي فرسخ من المدينة)، و الزبير بن العوام كان شديداً، وكان متزوجاً بامرأتين، فإذا أراد أن يضربهما ربط ظفائرهما في بعض حتى لا تهربان، فكانت المرأة الأخرى تتقي الضرب بيديها، أما أسماء فما كانت تحسن ذلك، فكان يظهر أثر الضرب عليها وينتفخ وجهها، فتذهب وتشتكي الزبير ، فيقول أبو بكر لها: (ارجعي يا ابنتي فإن الزبير رجل صالح).
المرأة لآخر أزواجها
وقال لها: إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( المرأة لآخر أزواجها )، أي أن المرأة إذا مات زوجها، وكانت تحبه، وهي تستطيع أن تعيش وحدها بلا زوج، فلا تتزوج؛ حتى تكون زوجة زوجها الذي تحبه ومات عنها؛ لأن المرأة لآخر أزواجها، حتى إن أم الدرداء الفقيهة عندما أرسل إليها معاوية بن أبي سفيان يريد أن يخطبها، و معاوية كان أمير المؤمنين، فقالت له أم الدرداء : (يا معاوية ! ما مثلك يرد، ولكني عاهدت أبا الدرداء عهداً، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( المرأة لآخر أزواجها )، فقال لها أبو الدرداء : (تعالي نتعاهد -وهو حي- ألا تتزوجي بعدي)، حتى تكون زوجته في الآخرة.
فكان أبو بكر يقول لـ أسماء : (يا بنيتي! إن الزبير رجل صالح)، فقسوة الزبير رضي الله عنه وشدته كانت معروفة عنه، حتى إنه ذات مرة كان جالساً مع عمر بن الخطاب يتكلمون، فقال الزبير : (أنا مؤمن الرضا كافر الغضب)، يعني: عندما أرضى أكون كالنسيم، وعندما أغضب أتغير كثيراً، فقال له عمر مداعباً: (أظنها لو آلت إليك -يعني الخلافة- لظللت يومك بالبرحاء تقاتل على مد من شعير)، أي: من الممكن أن تعلن حالة الطوارئ القصوى إذا أخذ أحد قليلاً من الشعير، فكان هذا معروفاً عن الزبير رضي الله عنه، وهو أحد العشرة الذين بشرهم النبي عليه الصلاة والسلام بالجنة، وقال فيه : ( لكل نبي حواري وحواريي الزبير بن العوام ).
فتقول أسماء رضي الله عنها أنها كانت تذهب إلى هذه الأرض التي كانت على بعد ثلثي فرسخ، وتأتي بالنوى، وتدقه للفرس، وذات مرة وهي آتية من هذه الأرض تحمل النوى على رأسها، رآها النبي صلى الله عليه وسلم وكان يركب دابته ومعه نفر من أصحابه، قالت: (فأناخ النبي صلى الله عليه وسلم البعير ودعاني للركوب خلفه، قالت: فاستحييت، وذكرت الزبير وغيرته، فلما علم النبي صلى الله عليه وسلم أنني استحييت مضى، فلما ذهبت إلى البيت ذكرت للزبير أن الرسول عليه الصلاة والسلام دعاها للركوب خلفه، فذكرت غيرته فلم تركب، فقال لها الزبير : لمشيك أشد علي من ركوبك خلفه)، فمن شدة غيرته تراعي هذه المرأة الصالحة هذا الأمر عند زوجها، والزوج كما يقول بعض العلماء: مفتاح الجنة بالنسبة للمرأة، أو أحد مفاتيحها؛ للحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لـ أسماء بنت يزيد : ( أي هذه! أذات بعل أنت؟ قالت: نعم يا رسول الله! قال: كيف أنت له؟ قالت: ما آلوه -أي: لا أقصر في طاعته- قال: انظري أين أنت منه، فإنما هو جنتك ونارك )، فحق الزوج عظيم جداً.
تقول السيدة عائشة رضي الله عنها: (فنظرت إليه هل يكره أن أنتصر؟ فلما علمت أنه لا يكره أن أنتصر، قمت لها فأفحمتها، فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: ( إنها ابنة أبي بكر ) )، وانتهى الإشكال، بل لا إشكال أصلاً، فانظر إلى حلمه عليه الصلاة والسلام، وكل نشوزٍ أو جل النشوز في البيوت سببه الرجل؛ لأنه لا يقوم بحق القوامة، ولو قام بحق القوامة لقل أن تنشز المرأة، وأنا لا أقول هذا الكلام من كيسي؛ بل أقول هذا الكلام بالبحث الميداني، وقد رأيته بعيني، فلا تنشز المرأة إلا بعدما يهدر الرجل قوامته أو بعضها أو يتسامح فيها.
قوة المرأة في ضعفها
فالمرأة ضعيفة وهي مجبولة على أن تأنس بالرجل، وقوتها في ضعفها، والذين أرادوا أن يحرروا المرأة أرادوا أن يحرروها من الزوج، وأرادوا أن تصير لها مواصفات الرجل، وهذا لا يمكن؛ إذ لا يمكن أن يعيش الرجل مع رجل في البيت أبداً، فالمرأة قوتها في ضعفها، والرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي قال لنا ذلك، فقد قال: ( ما رأيت أذهب للب الرجل الحازم منكن )، فلا يوجد أحد يستطيع أن يخدعك إلا المرأة، فقوتها في ضعفها.
وأهم شيء عند المرأة أن تشعر بالدفء، وأول ما تبدأ تشعر بالبرودة، تبدأ تكبت وتخون زوجها مثلاً بالمال، فتسرق زوجها؛ لأنه ليس له أمان، وتكذب؛ لأن الرجل لا يقبل اعتذاراً، فالرجل هو الذي يعلمها الكذب، وهذا هو الإرهاب، لكن المرأة إذا أعطيتها الدفء تأخذ منها كل شيء، وتكون امرأة صالحة.
المرأة تحب الأمان عند زوجها
فهذه المرأة تقول: (زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر) أي: ليس ناراً على زيت حار، كلما يتكلم يتطاير الشر من عينيه، (ولاقر) أي: بارد ليس عنده إحساس أبداً، وقلما يتحرك، فهو لا هكذا ولا هكذا (ولا مخافة): أي: لا تخاف أنها تقول أي شيء بحضرته؛ لأنه يعذرها دائماً، كما كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يفعلن، فمثلاً: النبي صلى الله عليه وسلم يقول لـ عائشة : ( إني لأعرف غضبك من رضاك مع أن رضاها أو سخطها لا يضره؛ بل رضاه وسخطه هو الذي يضرها أو ينفعها يقول: ( إني لأعلم إن كنت عني راضية أو علي غضبى، فقالت: وكيف تعلم ذلك يا رسول الله؟ قال: إذا كنت عني راضية تقولين: لا ورب محمد، وإذا كنت علي غضبى تقولين: لا ورب إبراهيم )، مع ان المعنى واحد.
ومثل هذا فعل ابن عمر ، فقد كان له جارة عجوز، فكان يقول لها: (خلقني خالق الكرام، وخلقك خالق اللئام)، فتبكي، مع أن خالق الكرام واللئام واحد وهو الله عز وجل.
فـ عائشة رضي الله عنها تعترف وتقول: (نعم والله ما أهجر إلا اسمك)، فتعترف وهي آمنة، طالما أنها لم تأت معصية لله عز وجل، فهي آمنة، حتى لو ساء خلقها مثلاً على زوجها، والمرأة تحب هذا الطراز من الرجال الذي تعيش آمنة في كنفه.
خبر المرأة الخامسة
وقالت الخامسة: (زوجي إذا دخل فهِد، وإذا خرج أسد، ولا يسأل عما عهد).
اختلف شراح الحديث هل قولها هذا خرج مخرج الذم أم خرج مخرج المدح؟ لكن الظاهر أنه خرج مخرج المدح، فقولها: (زوجي إذا دخل فهد) يقولون: من طبع الفهد -وهو الحيوان المعروف- أنه كثير النوم، فهي تصفه بالغفلة، والرجل الذي يزيد ذكاؤه عن الحد، والذي يتتبع كل صغيرة وكبيرة، رجل متعب جداً، فلا بد من شيء من التغافل.
قيل لأعرابي: من العاقل؟ قال: (الفطن المتغافل).
يعني: الذي يتجاهل بإرادته، وليس لازماً أن يُعرفها أنه يعرف، ولكنه يتجاهل بإرادته؛ لأن هذا يضيع حلاوة التغافل.
من أخلاق الزوج الجيد المداراة
فلابد للرجل -وإن كان سيداً مطاعاً أو ملكاً متوجاً- أن يداري رعيته والمداراة من خلق المسلم الحاذق، وكم من مشاكل تحصل في البيوت بسبب أن الرجل لا يداري! مع أنه يمكن أن تمر هذه المشاكل بسلام لو أن الرجل تغافل قليلاً، وقد أوصانا الرسول عليه الصلاة والسلام بهذا التغافل فقال: ( إن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإذا ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته ظل على عوجه، فاقبلوهن على عوج ).
أي: أن المرأة فيها عوج، والمطلوب من الرجل أن يميل مع هذا العوج ولا يظل مستقيماً دائماً، وهذا معناه أن الرجل ينزل من مكان الرجولة إلى مستوى المرأة، والرسول عليه الصلاة والسلام أفضل من مشى على الأرض بقدميه، وأعبد من عبد لله عز وجل، ما نقص من هذه المكانة العظيمة شيئاً لما قال للصحابة يوماً: ( تقدموا، ثم قال لـ عائشة : تعالي أسابقك، قالت: فسابقته فسبقته، قالت: فتركني حتى نسيت، وحملت اللحم -أي: صارت سمينة- وفي غزوة من الغزوات قال لهم: تقدموا، ثم قال لها: تعالي أسابقك، قالت: فسابقته فسبقني، فجعل يضحك، ويقول: هذه بتلك )، فهذا الفعل ما نقص من قدره صلى الله عليه وسلم؛ بل زاد فيه.
فأنت إذا أردت أن ترفع مستوى المرأة حتى تصير مثلك؛ فكأنك تريد رجلاً آخر في البيت، وهذا لا يصلح؛ لأنك لا تستطيع أن تعيش مع رجل آخر، والمرأة لو كان فيها جدية وطبيعتها مثل الرجال فلن تستطيع أن تعيش معها أبداً، فاللازم أنك تكون على مستوى المرأة، وتنزل من مكان الرجل إلى مستوى المرأة، وهذا النزول اسمه: المداراة، فمثلاً: رجل من طبع امرأته أنها لا تكاد ترضى، بل دائماً تصفه بأنه لا يفهم، ولا يعرف شيئاً، والناس كلهم يخدعونه، فذهب واشترى حذاء مثلاً، والبائع أكرمه فعلاً.
فتسأله: بكم اشتريته؟ فيقول: بأربعين جنيهاً، فتقول: لقد خدعك لو كنت أنا الذي أشتريه لاشتريته بعشرين جنيهاً فقط، فتكدر على الرجل هذه الهدية، بدلاً من أن تقول له: الله يبارك فيك، الله يحفظك، الله يوسع عليك، ونحن دائماً نتعبك مع أنها لن تخسر شيئاً إذا قالت هذا الكلام.
والرجل إذا ذهب واشترى شيئاً وهو يعلم أن امرأته ستظل تقول له: لقد خدعوك، فإنه يتخلص ويقول لها: هذا هدية، وينهي الأمر بدلاً من أن يكدر حاله، فإذا كنت تعرف أن هذا الخلق موجود في المرأة، فلا داعي لأن تكدر الحياة؛ بل لا بد من المداراة؛ إذ هي خلق المسلم الحاذق، والنبي عليه الصلاة والسلام كان يداري، وقد علمنا ذلك.
أما دليل المداراة: فهو حديث في الصحيحين أن عائشة رضي الله عنها قالت: استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( بئس أخو العشيرة )، فلما دخل الرجل، ألا الرسول عليه الصلاة والسلام له الكلام، واستقبله استقبالاً حافلاً، وأخذ الرجل حاجته ومضى، و عائشة رضي الله عنها ترى وتسمع الموقف، فقد قال له أولاً: ( بئس أخو العشيرة )، وهذا ذم له، والآن يلين له الكلام، ويفرش له العباءة، فقالت: (يا رسول الله! قلت ما قلت وفعلت ما فعلت!) فقال عليه الصلاة والسلام: ( إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يتقى لفحشه )، أي: الذي تحترمه لأنه قليل الأدب، وتحترمه لأن لسانه شديد، فهذا شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة.
فهذا الحديث أصل في المداراة، وهناك فرق واضح جداً بينها وبين النفاق.
فهذه المرأة تمدح زوجها وتقول: (إذا دخل فهد)، فوصفته بالغفلة؛ لأن الفهد موصوف بالغفلة وكثرة النوم.
ثم أردفت تقول: ولا تظنوا أنه مغفل في وسط الرجال؛ بل (إذا خرج أسد) أي: كالأسد، فوصفته بأنه يتغافل عما يكون في البيت، لكنه إذا خرج فهو رجل في وسط الرجال.
عدم سؤال الرجل امرأته عن كل شيء
قالت: (ولا يسأل عما عهد)، فلا يأتي ويقول لها: أنا أعطيتك موزاً فأين ذهبتِ به؟ مثل ما يذكرون عن بعض البخلاء أنه كان كلما يحضر لحماً كان يعد اللحم، فيأتي فيلقى اللحم ناقصاً ثلاث قطع أو أربع.
فيسأل: أين باقي اللحم؟ فتقول له: أكلها القط، فيأتي بميزانه إذا خرج، فيزن اللحم، ويزن القط، وبعد ذلك يذهب لعمله ثم يأتي، فيجد ثلاث قطع قد ذهبت، فيحضر القط ويزنه فلا يجد شيئاً وهذا لا ينبغي؛ بل كن كريماً، فربما كانت المرأة مثلاً تعطي بعض الشيء لأهلها، أو تتصدق، أو نحو ذلك، فلا تحرجها؛ بل وسع عليها، فالمرأة هذه تقول: (ولا يسأل عما عهد).
وهذا من كرمه وإغضائه، إذاً: فهذه المرأة مدحت زوجها.
قالت عائشة رضي الله عنها وهي تقص على النبي عليه الصلاة والسلام حكاية : ( جلست إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن ألا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئاً، قالت الأولى: زوجي لحم جمل غث، على رأس جبل وعر، لا سهل فيرتقى، ولا سمين فينتقى.
وقالت الثانية: زوجي لا أبث خبره، إني أخاف ألا أذره، إن أذكره أذكر عجره وبجره.
وقالت الثالثة: زوجي العشنق، إن أنطق أطلق، وإن أسكت أعلق.
وقالت الرابعة: زوجي كليل تهامة، لا حر ولا قر، ولا مخافة ولا سآمة.
وقالت الخامسة: زوجي إذا دخل فَهِد، وإن خرج أسد، ولا يسأل عما عهد.
وقالت السادسة: زوجي إذا أكل لف، وإذا شرب اشتف، وإذا اضطجع التف، ولا يولج الكف ليعلم البث.
وقالت السابعة: زوجي عيايا أو غيايا، طباقا، كل داء له داء، شجك أو فلك أو جمع كلاً لك.
وقالت الثامنة: زوجي المس مس أرنب، والريح ريح زرنب.
وقالت التاسعة: زوجي رفيع العماد، طويل النجاد، عظيم الرماد، قريب البيت من الناد.
وقالت العاشرة: زوجي مالك، وما مالك! مالك خير من ذلك، له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح، إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك.
وقالت الحادية عشرة: زوجي أبو زرع فما أبو زرع ! أناس من حلي أذني، وملأ من شحم عضدي، وبجحني فبجحت إلي نفسي، وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق، فعنده أقول فلا أقبح، وأرقد فأتصبح، وأشرب فأتقمح.
أم أبي زرع ! فما أم أبي زرع عكومها رداح، وبيتها فساح.
ابن أبي زرع فما ابن أبي زرع ! مضجعه كمسل شطبة، ويشبعه ذراع الجفرة.
بنت أبي زرع فما بنت أبي زرع ! طوع أبيها، وطوع أمها، وملء كسائها، وغيظ جارتها.
جارية أبي زرع فما جارية أبي زرع ! لا تبث حديثنا تبثيثاً، ولا تنقث ميرتنا تنقيثاً، ولا تملأ بيتنا تعشيشاً.
قالت: فخرج أبو زرع والأوطاب تمخض، فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين، يلعبان من تحت خصرها برمانتين، فطلقني ونكحها، فنكحت بعده رجلاً ثرياً، ركب سرياً، وأخذ خطياً، وأراح علي نعماً ثرياً، وأعطاني من كل رائحة زوجاً، وقال: كلي أم زرع وميري أهلك، قالت: فلو أني جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع .
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لـ عائشة رضي الله عنها: كنت لك كـ أبي زرع لـ أم زرع ).
وفي رواية النسائي قال لها: ( ولكني لا أطلقك )، هذه الزيادة وردت عند الإمام النسائي .
هذا حديث ألفاظه قوية جزلة، وقد كانت عائشة رضي الله عنها من أفصح الناس، ولها خطبة في الدفاع عن أبيها أبي بكر الصديق في غاية الروعة، شرحها أبو بكر ابن الأنباري في جزء مفرد، فـ عائشة رضي الله عنها تحكي هذه الحكاية الطويلة والرسول عليه الصلاة والسلام الموصول بالله عز وجل، والذي يحمل أعباء الدين كله، جالس يسمع ويعطي أذنه لها، ثم يعقب على هذا الحديث بأن يختار أفضل رجل ضرب به المثل في هذا الحديث، فيقول لها: ( كنت لك كـ أبي زرع لـ أم زرع ) .
وهذا المجلس الذي حكته عائشة مجلس نميمة، وهذا هو الغالب على مجالس النساء.
خبر المرأة الأولى
بدأت القصة بامرأة أردت زوجها صريعاً بالضربة القاضية في الجولة الأولى، تقول: (زوجي لحم جمل غث)، الغث: هو الرديء، تشبهه بأنه لحم جمل رديء، ومعلوم أن أغلب الناس ليس لهم شغف بلحوم الجمال، وهذا اللحم مع أنه لحم غير مرغوب فيه، فهو غث أيضاً، أي: لو كان لحماً جملياً نظيفاً، أو كان لحم قعود صغير لقبلناه على مضض، لكنه جمع ما بين أنه لحم جمل وبين أنه غث ورديء أصلاً.
تقول: (زوجي لحم جمل غث، على رأس جبل وعر)، قليل من لحم جمل على قمة عالية، ومن الذي سيصعد ويجهد نفسه ويتسلق الجبل لأجل قليل من لحم غث؟ فهي تقول: (على رأس جبل وعر، لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقى)، أي: ليس جبلاً سهل المرتقى، فيمكن الصعود عليه لنأكل اللحم الذي عليه، وليت الجبل إذ هو وعر أن يكون هذا اللحم لحم ضأن مثلاً أو نحوه.
وهي تريد بهذا أن تقول : إن الرجل جمع ما بين سوء الخلق وسوء المعشر، فأخلاقه سيئة جداً لدرجة أنك إذا أردت أن ترضيه كأنك تتسلق جبلاً.
وهناك بعض الناس هكذا، إذا أردت أن ترضيه تبذل جهداً عظيماً حتى يرض عنك، فأخلاقه وعرة كوعورة الجبل، فهي تصف زوجها بهذا.
خبر المرأة الثانية
وقالت المرأة الثانية: (زوجي لا أبث خبره، إني أخاف ألا أذره، إن أذكره أذكر عجره وبجره).
تقول: أنا لن أتكلم، ولا أبث خبره، ومع ذلك فقد تكلمت! وفي الرواية الأخرى: (زوجي لا أثير خبره، إني أخاف ألا أذره)، يقول العلماء: إن (لا) هنا زائدة، والمعنى: إني أخاف أن أذره، أي أخاف أن يطلقني لو أفشيت خبره، وإذا تكلمت سأذكر عجره وبجره.
وأصل العجر هو: انتفاخ العروق في الرقبة، والبجر: انتفاخ السرة، فكأنها قالت: له عيوب ظاهرة وباطنة، فكنت عن العيوب الظاهرة بالعجر، الذي هو انتفاخ العروق، وهذا فيه تشويه لجمال الرقبة، فكأنها تصف هذا الرجل أن عيوبه الظاهرة ظاهرة وجلية ومعروفة غير مستترة، وله عيوب خفية لا تعرفها إلا المرأة، وكنت عنها بالبجر، الذي هو انتفاخ السرة.
ومنه قول علي رضي الله عنه في يوم الجمل: (إلى الله أشكو عجري وبجري)، وهذه المرأة أيضاً تذم زوجها.
قلة الوفاء في النساء
وعدد النساء اللواتي ذممن أزواجهن أكثر من عدد النساء اللواتي مدحن أزواجهن، وهذا مصداق لقول النبي عليه الصلاة والسلام لما أتى النساء في يوم عيد، ووعظهن: ( يا معشر النساء! تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار، فقامت امرأة من سطة النساء فقالت: لم يا رسول الله؟ قال: لأنكن تكثرن اللعن، وتكفرن فقلن: نكفر بالله؟ قال: لا.
تكفرن العشير -أي: الزوج- لو أحسن الرجل إليكن الدهر ثم رأيتن منه يوماً سوءاً لقلتن: ما رأينا منك خيراً قط ).
فهذا خلق النساء، ولذلك فإن الوفاء في النساء قليل، والرجل إذا رزقه الله سبحانه وتعالى بزوجة وفية صالحة فإن هذا فعلاً هو متاع الدنيا؛ لأن الوفاء في النساء قليل، وحديث النبي عليه الصلاة والسلام خرج مخرج العموم، وإن كان خطابه موجهاً لنساء الصحابة.
خبر المرأة الثالثة
ثم قالت المرأة الثالثة: (زوجي العشنق)، العشنق: هو الطويل المغفل الذي بلا منفعة، والعلماء يقولون: إن العشنق رأسه صغير وقامته طويلة، وفيه تباعد ما بين الدماغ والقلب، فيمكن أن تنقطع الصلة بينهما فيبقى عنده عقل بلا قلب، أو قلب بلا عقل، تقول: (زوجي العشنق، إن أنطق أطلق، وإن أسكت أعلق)، فلا حيلة لها معه، وفي الرواية الأخرى: (وأنا معه على حد السنان المذلق)، أي: تعيش معه على شفا جرف هار، فلا اطمئنان على الإطلاق في حياتها مع هذا الرجل، فهذا الرجل بلغ من سوء خلقه أنه لا يتيح لها الفرصة لا لتتكلم، ولا لتسكت، فعلى كلا الحالين إذا سكتت أو تكلمت فإنه سيطلقها، لكن هي تحبه، أو أنها تريد أن تعيش معه ليطعمها، فهي تسكت على سوء خلقه، ولو سكتت فإنه يعلقها فلا هي متزوجة ولا هي مطلقة.
حاجة المرأة للرجل
ولسائل أن يسأل فيقول: إذاً ما هي الميزة في المعيشة مع هذا الرجل؟ والجواب أن نقول: إن المرأة تحسب ألف حساب لطلاقها، فلو عاشت للأكل والشرب فقط لكان هذا عندها ميزة، فالمرأة تصبر على هذه الحياة المرة لأجل أن تعيش في كنف الرجل.
وقد وجدت كثيراً من المشاكل من هذا القبيل، فقد كان أن بعض النساء يرسلن رقعاً مكتوبة، ويتكلمن مشافهة عن الكرب الذي تعيش فيه في بيت أبيها، وتريد أن تتزوج بأي إنسان؛ لأنه إذا كان هناك كرب على أي محور، فكرب تأكل وتشرب معه أفضل من الكرب مع الضيق، فهي مسألة موازنة، فالمرأة لم تطلب الطلاق من زوجها بالرغم من هذا الرفض لشأن هذا الرجل؛ بسبب أنها تحتاج إليه، والله عز وجل قد فطر المرأة على الاستئناس بالرجل، ويقولون في المثل: ظل رجل ولا ظل حائط.
وفي خبر هذه المرأة وصلنا إلى الحد الأدنى، وليس هناك أدنى من ذلك، فهذه المرأة تقول: إن زوجها طويل وليس فيه منفعة، ومع هذا الطول المفرط فهو سيء الخلق، لا تستطيع أن تشتكي منه، وإذا سكتت فإن النتيجة أنه يعلقها فيدعها لا هي متزوجة ولا هي مطلقة.
خبر المرأة الرابعة
أما المرأة الرابعة فقد وصفت زوجها وصفاً جميلاً، وهي أول امرأة تصف زوجها بخير، تقول: (زوجي كليل تهامة)، ومعروف أن ليل تهامة من أفضل الأجواء (زوجي كليل تهامة، لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة)، أي: لطيف المعشر، وحسن العشرة، (لا حر): أخلاقه ليست شديدة، (ولا قُر): أي: ليس بارداً، (ولا مخافة ولا سآمة)، فالمرأة تأخذ راحتها في الحوار، فتتكلم معه ولا تسكت. لرفق بالنساء
وأردأ الرجال هو الرجل الذي لا تشعر المرأة بالأنس معه، وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يجلس لأزواجه ويستمع شكايتهن، ويحل المواقف العصيبة جداً بكل راحة واطمئنان، ولو تعلمنا من النبي عليه الصلاة والسلام صفة الزوج الصالح لانتهت مشاكل البيوت.
ففي الصحيحين عن عائشة قالت: ( ما رأيت صانعة طعام أجود من صفية ، ففي يوم من الأيام أرسلت صفية رضي الله عنها إناء فيه طعام إلى بيت عائشة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها ومعه ضيوف، فأخذت عائشة الإناء وكسرته، فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال لأصحابة: غارت أمكم، ثم أخذ إناءها وأرسله إلى صفية ، وقال: طعام بطعام وإناء بإناء )، فانتهت المشكلة، وحُلت بابتسام، وهكذا إذا عز أخوك فهُن، فإذا كانت المرأة متعصبة ومتصلبة فهُن، ولا يأخذ الرجل العناد والأنفة ويبادر بالطلاق، فيصرح به في وقت، ويكني في وقت آخر، كما لو كان الطلاق سيسحب منه، فيريد أن يستخدمه قبل أن يسحب منه.
المرأة أسيرة عند زوجها
لابد أن يعلم الزوج أن المرأة أسيرة عنده، وهذا الوصف وصفها به النبي عليه الصلاة والسلام عندما أوصى بالنساء في آخر ما تكلم به عليه الصلاة والسلام قبل أن يموت، فقد قال: ( استوصوا بالنساء خيراً فإنهن عوان عندكم )، عوان: يعني أسيرات، فحتى لو أن المرأة فرت منك فإنها لا تستطيع أن تتزوج غيرك إلا إذا أعطيتها الإفراج، وإلا فستظل في سجنك مدة طويلة، وبعض المذاهب كالأحناف يقولون: تظل في سجنك مدى الحياة، والمالكية يقولون: القاضي يطلق إذا ثبت الضرر، لكن على أي حال هي في السجن، فعندما تكون المرأة مسجونة وأنت السجان، فلابد أن تقدر هذه العلاقة، وأن المرأة في النهاية لا تستطيع أن ترغم أنفك على شيء، فكن معها حليماً، وحاول أن تحل أصعب المواقف بالابتسامة وبالكلمة الطيبة.
حكمة النبي صلى الله عليه وسلم في تعامله مع نسائه
إن من جوانب عظمة الرسول عليه الصلاة والسلام أنه تزوج تسع نسوة ومع ذلك فعل الذي فعل في حياته صلى الله عليه وسلم، والرجل منا لو تزوج مثلاً بامرأتين، وابتلاه الله عز وجل بإحداهن أو بهن معاً؛ فإنك تجده يكلم نفسه في الشارع، ويتمتم وهو يمشي، فيظن من يراه أنه يسبح ويقول: يا فلان أنت تسبح؟ فيقول: لا.
أنا أحسبل، أي: يقول: حسبي الله ونعم الوكيل! مع أنهن امرأتان فقط.
وأما النبي صلى الله عليه وسلم فقد كان معه تسع نسوة، ومرت عليه مواقف صعبة تتعجب من تصرفه فيها! ففي الصحيحين من حديث عائشة -و عائشة رضي الله عنها كانت طرفاً دائماً في كل حادثة- تقول عائشة رضي الله عنها: (كان الناس يتحرون بهداياهم ليلة عائشة )؛ لمعرفتهم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحبها ويقربها، فأنت إذا أحببت حبيبي فأنت حبيبي، فحبيب حبيبي حبيبي، وعدو حبيبي عدوي، هذه هي قاعدة الولاء والبراء، { لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ } [المجادلة:22]، فالصحابة كانوا يتحرون بهداياهم ليلة عائشة ، فتكون عند عائشة هدايا كثيرة، وكان بقية زوجات النبي صلى الله عليه وسلم يردن مثل هذا أيضاً، وأردن أن يقسمن هذه الهدايا بالتساوي، فأرسلن أحب الناس إليه، وهي فاطمة رضي الله عنها، قالت عائشة : ( فجاءت فاطمة لا تخطئ مشيتها مشية النبي صلى الله عليه وسلم، وهو في لحافي، فدخلت، فلما رآها قال: أهلاً بابنتي، فجلست فقالت: يا رسول الله! إن أزواجك يسألنك العدل في ابنة ابن أبي قحافة ، فقال النبي عليه الصلاة والسلام: أي بنيتي! أتحبينني؟ قالت: أجل، قال: فأحبي هذه )، ففهمت الجواب، وهو أنها لا تراجعه، وكان جميع زوجات النبي صلى الله عليه وسلم مجتمعات في بيت إحداهن ومنتظرات النتيجة، فدخلت فاطمة رضي الله عنها وقالت: (والله لا أراجعه فيها أبداً)، فلم ييأسن وأرسلن أحب أزواجه إليه بعد عائشة ، وهي زينب رضي الله عنها، تقول عائشة رضي الله عنها: (فجاءت زينب وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في لحافي، فتكلمت، وفي بعض الروايات تقول عائشة : وجدعت، أي: قالت كلام ثقيلاً، قالت عائشة رضي الله عنها: فنظرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم هل يكره أن أنتصر؟ وهي بخبرتها وعشرتها معه تعرف إذا كان كارهاً أو غير كاره.
مراعاة المرأة لمشاعر زوجها
فهذا درس للنساء يتعلمن منه، وينظرن إلى هذا الوفاء، فإذا كان هذا الفعل يعكر على الزوج فلا تفعله، فإن عائشة رضي الله عنه ما قامت ودافعت، إنما قالت: (فنظرت إلى وجه النبي صلى الله عليه وسلم هل يكره أن أنتصر؟)، فهذا درس تعلمه السيدة عائشة للنساء، أنها تراعي زوجها، فإذا كان زوجها يتعكر من صفة معينة، فلا يجوز أن تفعلها أبداً، وهذا هو مقتضى الوفاء والعشرة بالمعروف.
وهذه أسماء رضي الله عنها تقول كما رواه البخاري في صحيحه: (تزوجني الزبير بن العوام وما له في الأرض شيء، غير أرض أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم إياها على بعد ثلثي فرسخ من المدينة)، و الزبير بن العوام كان شديداً، وكان متزوجاً بامرأتين، فإذا أراد أن يضربهما ربط ظفائرهما في بعض حتى لا تهربان، فكانت المرأة الأخرى تتقي الضرب بيديها، أما أسماء فما كانت تحسن ذلك، فكان يظهر أثر الضرب عليها وينتفخ وجهها، فتذهب وتشتكي الزبير ، فيقول أبو بكر لها: (ارجعي يا ابنتي فإن الزبير رجل صالح).
المرأة لآخر أزواجها
وقال لها: إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( المرأة لآخر أزواجها )، أي أن المرأة إذا مات زوجها، وكانت تحبه، وهي تستطيع أن تعيش وحدها بلا زوج، فلا تتزوج؛ حتى تكون زوجة زوجها الذي تحبه ومات عنها؛ لأن المرأة لآخر أزواجها، حتى إن أم الدرداء الفقيهة عندما أرسل إليها معاوية بن أبي سفيان يريد أن يخطبها، و معاوية كان أمير المؤمنين، فقالت له أم الدرداء : (يا معاوية ! ما مثلك يرد، ولكني عاهدت أبا الدرداء عهداً، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( المرأة لآخر أزواجها )، فقال لها أبو الدرداء : (تعالي نتعاهد -وهو حي- ألا تتزوجي بعدي)، حتى تكون زوجته في الآخرة.
فكان أبو بكر يقول لـ أسماء : (يا بنيتي! إن الزبير رجل صالح)، فقسوة الزبير رضي الله عنه وشدته كانت معروفة عنه، حتى إنه ذات مرة كان جالساً مع عمر بن الخطاب يتكلمون، فقال الزبير : (أنا مؤمن الرضا كافر الغضب)، يعني: عندما أرضى أكون كالنسيم، وعندما أغضب أتغير كثيراً، فقال له عمر مداعباً: (أظنها لو آلت إليك -يعني الخلافة- لظللت يومك بالبرحاء تقاتل على مد من شعير)، أي: من الممكن أن تعلن حالة الطوارئ القصوى إذا أخذ أحد قليلاً من الشعير، فكان هذا معروفاً عن الزبير رضي الله عنه، وهو أحد العشرة الذين بشرهم النبي عليه الصلاة والسلام بالجنة، وقال فيه : ( لكل نبي حواري وحواريي الزبير بن العوام ).
فتقول أسماء رضي الله عنها أنها كانت تذهب إلى هذه الأرض التي كانت على بعد ثلثي فرسخ، وتأتي بالنوى، وتدقه للفرس، وذات مرة وهي آتية من هذه الأرض تحمل النوى على رأسها، رآها النبي صلى الله عليه وسلم وكان يركب دابته ومعه نفر من أصحابه، قالت: (فأناخ النبي صلى الله عليه وسلم البعير ودعاني للركوب خلفه، قالت: فاستحييت، وذكرت الزبير وغيرته، فلما علم النبي صلى الله عليه وسلم أنني استحييت مضى، فلما ذهبت إلى البيت ذكرت للزبير أن الرسول عليه الصلاة والسلام دعاها للركوب خلفه، فذكرت غيرته فلم تركب، فقال لها الزبير : لمشيك أشد علي من ركوبك خلفه)، فمن شدة غيرته تراعي هذه المرأة الصالحة هذا الأمر عند زوجها، والزوج كما يقول بعض العلماء: مفتاح الجنة بالنسبة للمرأة، أو أحد مفاتيحها؛ للحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لـ أسماء بنت يزيد : ( أي هذه! أذات بعل أنت؟ قالت: نعم يا رسول الله! قال: كيف أنت له؟ قالت: ما آلوه -أي: لا أقصر في طاعته- قال: انظري أين أنت منه، فإنما هو جنتك ونارك )، فحق الزوج عظيم جداً.
تقول السيدة عائشة رضي الله عنها: (فنظرت إليه هل يكره أن أنتصر؟ فلما علمت أنه لا يكره أن أنتصر، قمت لها فأفحمتها، فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: ( إنها ابنة أبي بكر ) )، وانتهى الإشكال، بل لا إشكال أصلاً، فانظر إلى حلمه عليه الصلاة والسلام، وكل نشوزٍ أو جل النشوز في البيوت سببه الرجل؛ لأنه لا يقوم بحق القوامة، ولو قام بحق القوامة لقل أن تنشز المرأة، وأنا لا أقول هذا الكلام من كيسي؛ بل أقول هذا الكلام بالبحث الميداني، وقد رأيته بعيني، فلا تنشز المرأة إلا بعدما يهدر الرجل قوامته أو بعضها أو يتسامح فيها.
قوة المرأة في ضعفها
فالمرأة ضعيفة وهي مجبولة على أن تأنس بالرجل، وقوتها في ضعفها، والذين أرادوا أن يحرروا المرأة أرادوا أن يحرروها من الزوج، وأرادوا أن تصير لها مواصفات الرجل، وهذا لا يمكن؛ إذ لا يمكن أن يعيش الرجل مع رجل في البيت أبداً، فالمرأة قوتها في ضعفها، والرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي قال لنا ذلك، فقد قال: ( ما رأيت أذهب للب الرجل الحازم منكن )، فلا يوجد أحد يستطيع أن يخدعك إلا المرأة، فقوتها في ضعفها.
وأهم شيء عند المرأة أن تشعر بالدفء، وأول ما تبدأ تشعر بالبرودة، تبدأ تكبت وتخون زوجها مثلاً بالمال، فتسرق زوجها؛ لأنه ليس له أمان، وتكذب؛ لأن الرجل لا يقبل اعتذاراً، فالرجل هو الذي يعلمها الكذب، وهذا هو الإرهاب، لكن المرأة إذا أعطيتها الدفء تأخذ منها كل شيء، وتكون امرأة صالحة.
المرأة تحب الأمان عند زوجها
فهذه المرأة تقول: (زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر) أي: ليس ناراً على زيت حار، كلما يتكلم يتطاير الشر من عينيه، (ولاقر) أي: بارد ليس عنده إحساس أبداً، وقلما يتحرك، فهو لا هكذا ولا هكذا (ولا مخافة): أي: لا تخاف أنها تقول أي شيء بحضرته؛ لأنه يعذرها دائماً، كما كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يفعلن، فمثلاً: النبي صلى الله عليه وسلم يقول لـ عائشة : ( إني لأعرف غضبك من رضاك مع أن رضاها أو سخطها لا يضره؛ بل رضاه وسخطه هو الذي يضرها أو ينفعها يقول: ( إني لأعلم إن كنت عني راضية أو علي غضبى، فقالت: وكيف تعلم ذلك يا رسول الله؟ قال: إذا كنت عني راضية تقولين: لا ورب محمد، وإذا كنت علي غضبى تقولين: لا ورب إبراهيم )، مع ان المعنى واحد.
ومثل هذا فعل ابن عمر ، فقد كان له جارة عجوز، فكان يقول لها: (خلقني خالق الكرام، وخلقك خالق اللئام)، فتبكي، مع أن خالق الكرام واللئام واحد وهو الله عز وجل.
فـ عائشة رضي الله عنها تعترف وتقول: (نعم والله ما أهجر إلا اسمك)، فتعترف وهي آمنة، طالما أنها لم تأت معصية لله عز وجل، فهي آمنة، حتى لو ساء خلقها مثلاً على زوجها، والمرأة تحب هذا الطراز من الرجال الذي تعيش آمنة في كنفه.
خبر المرأة الخامسة
وقالت الخامسة: (زوجي إذا دخل فهِد، وإذا خرج أسد، ولا يسأل عما عهد).
اختلف شراح الحديث هل قولها هذا خرج مخرج الذم أم خرج مخرج المدح؟ لكن الظاهر أنه خرج مخرج المدح، فقولها: (زوجي إذا دخل فهد) يقولون: من طبع الفهد -وهو الحيوان المعروف- أنه كثير النوم، فهي تصفه بالغفلة، والرجل الذي يزيد ذكاؤه عن الحد، والذي يتتبع كل صغيرة وكبيرة، رجل متعب جداً، فلا بد من شيء من التغافل.
قيل لأعرابي: من العاقل؟ قال: (الفطن المتغافل).
يعني: الذي يتجاهل بإرادته، وليس لازماً أن يُعرفها أنه يعرف، ولكنه يتجاهل بإرادته؛ لأن هذا يضيع حلاوة التغافل.
من أخلاق الزوج الجيد المداراة
فلابد للرجل -وإن كان سيداً مطاعاً أو ملكاً متوجاً- أن يداري رعيته والمداراة من خلق المسلم الحاذق، وكم من مشاكل تحصل في البيوت بسبب أن الرجل لا يداري! مع أنه يمكن أن تمر هذه المشاكل بسلام لو أن الرجل تغافل قليلاً، وقد أوصانا الرسول عليه الصلاة والسلام بهذا التغافل فقال: ( إن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإذا ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته ظل على عوجه، فاقبلوهن على عوج ).
أي: أن المرأة فيها عوج، والمطلوب من الرجل أن يميل مع هذا العوج ولا يظل مستقيماً دائماً، وهذا معناه أن الرجل ينزل من مكان الرجولة إلى مستوى المرأة، والرسول عليه الصلاة والسلام أفضل من مشى على الأرض بقدميه، وأعبد من عبد لله عز وجل، ما نقص من هذه المكانة العظيمة شيئاً لما قال للصحابة يوماً: ( تقدموا، ثم قال لـ عائشة : تعالي أسابقك، قالت: فسابقته فسبقته، قالت: فتركني حتى نسيت، وحملت اللحم -أي: صارت سمينة- وفي غزوة من الغزوات قال لهم: تقدموا، ثم قال لها: تعالي أسابقك، قالت: فسابقته فسبقني، فجعل يضحك، ويقول: هذه بتلك )، فهذا الفعل ما نقص من قدره صلى الله عليه وسلم؛ بل زاد فيه.
فأنت إذا أردت أن ترفع مستوى المرأة حتى تصير مثلك؛ فكأنك تريد رجلاً آخر في البيت، وهذا لا يصلح؛ لأنك لا تستطيع أن تعيش مع رجل آخر، والمرأة لو كان فيها جدية وطبيعتها مثل الرجال فلن تستطيع أن تعيش معها أبداً، فاللازم أنك تكون على مستوى المرأة، وتنزل من مكان الرجل إلى مستوى المرأة، وهذا النزول اسمه: المداراة، فمثلاً: رجل من طبع امرأته أنها لا تكاد ترضى، بل دائماً تصفه بأنه لا يفهم، ولا يعرف شيئاً، والناس كلهم يخدعونه، فذهب واشترى حذاء مثلاً، والبائع أكرمه فعلاً.
فتسأله: بكم اشتريته؟ فيقول: بأربعين جنيهاً، فتقول: لقد خدعك لو كنت أنا الذي أشتريه لاشتريته بعشرين جنيهاً فقط، فتكدر على الرجل هذه الهدية، بدلاً من أن تقول له: الله يبارك فيك، الله يحفظك، الله يوسع عليك، ونحن دائماً نتعبك مع أنها لن تخسر شيئاً إذا قالت هذا الكلام.
والرجل إذا ذهب واشترى شيئاً وهو يعلم أن امرأته ستظل تقول له: لقد خدعوك، فإنه يتخلص ويقول لها: هذا هدية، وينهي الأمر بدلاً من أن يكدر حاله، فإذا كنت تعرف أن هذا الخلق موجود في المرأة، فلا داعي لأن تكدر الحياة؛ بل لا بد من المداراة؛ إذ هي خلق المسلم الحاذق، والنبي عليه الصلاة والسلام كان يداري، وقد علمنا ذلك.
أما دليل المداراة: فهو حديث في الصحيحين أن عائشة رضي الله عنها قالت: استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( بئس أخو العشيرة )، فلما دخل الرجل، ألا الرسول عليه الصلاة والسلام له الكلام، واستقبله استقبالاً حافلاً، وأخذ الرجل حاجته ومضى، و عائشة رضي الله عنها ترى وتسمع الموقف، فقد قال له أولاً: ( بئس أخو العشيرة )، وهذا ذم له، والآن يلين له الكلام، ويفرش له العباءة، فقالت: (يا رسول الله! قلت ما قلت وفعلت ما فعلت!) فقال عليه الصلاة والسلام: ( إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من يتقى لفحشه )، أي: الذي تحترمه لأنه قليل الأدب، وتحترمه لأن لسانه شديد، فهذا شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة.
فهذا الحديث أصل في المداراة، وهناك فرق واضح جداً بينها وبين النفاق.
فهذه المرأة تمدح زوجها وتقول: (إذا دخل فهد)، فوصفته بالغفلة؛ لأن الفهد موصوف بالغفلة وكثرة النوم.
ثم أردفت تقول: ولا تظنوا أنه مغفل في وسط الرجال؛ بل (إذا خرج أسد) أي: كالأسد، فوصفته بأنه يتغافل عما يكون في البيت، لكنه إذا خرج فهو رجل في وسط الرجال.
عدم سؤال الرجل امرأته عن كل شيء
قالت: (ولا يسأل عما عهد)، فلا يأتي ويقول لها: أنا أعطيتك موزاً فأين ذهبتِ به؟ مثل ما يذكرون عن بعض البخلاء أنه كان كلما يحضر لحماً كان يعد اللحم، فيأتي فيلقى اللحم ناقصاً ثلاث قطع أو أربع.
فيسأل: أين باقي اللحم؟ فتقول له: أكلها القط، فيأتي بميزانه إذا خرج، فيزن اللحم، ويزن القط، وبعد ذلك يذهب لعمله ثم يأتي، فيجد ثلاث قطع قد ذهبت، فيحضر القط ويزنه فلا يجد شيئاً وهذا لا ينبغي؛ بل كن كريماً، فربما كانت المرأة مثلاً تعطي بعض الشيء لأهلها، أو تتصدق، أو نحو ذلك، فلا تحرجها؛ بل وسع عليها، فالمرأة هذه تقول: (ولا يسأل عما عهد).
وهذا من كرمه وإغضائه، إذاً: فهذه المرأة مدحت زوجها.
اللهم بلغنا رمضان وبارك لنا فيه
اللهُ تعالى غنيُّ عن تجويع عباده وإظمائهم، والمسلمون يصومون طاعةً لله تعالى، وحَبساً للنفس عمَّا تشتهي من الحلال كي تتعوَّدَ كبحَ جماحها عن التطلُّع للحرام.
وهذه نصائحُ طبِّيةٌ للتخفيف من شدَّة العطش: ● تَجنّب الأغذيةَ والمشروبات السكَّرية المركَّزة، لاسيَّما في فترة السُّحور، لأنَّها تسحب السوائلَ من الخلايا ومن الدم، فتزداد حاجة الجسم للماء. ● تَجنّب التوابلَ الحارقة، لأنَّها تنادي على الماء بالقدوم! ● شرب كمِّيةً كافية من الماء دون مبالغة ترهقك. ● تَجنّب الأغذيةَ شديدة الملوحة، فهي تصنع من العطش ما تصنعه السكَّريات في الجسم. ● الإكثار من تناول الفواكه والخضروات، لأنَّها تحتوي على نسبة عالية من الماء الذي يمتصُّه الجسمُ في مدَّة طويلة نسبياً. ● وقبلَ هذا كلِّه، من تلذَّذ بالطاعة،لم يجد لها كَدَراً. |
|
الاسفنج البحري ماركة مطروح مستودع للعقاقير المضادة للسرطان
الاسنفج البحري ماركة مطروح.. كان له سوق رائجة في جميع الدول المتقدمة.. وينافس بقوة الاسفنج اللبناني والسوري في الخمسينيات حتي سبعينيات القرن الماضي!تلك الحقيقة لايعرفها الكثيرون ولا يعرفون ايضا أن ساحلنا الشمالي الطويل(450 ك.م) والذي يمتد من الاسكندرية شرقا حتي السلوم غربا يتميز بمنابت للإسفنج الطبيعي ذات شهرة عالمية اكتسبها في الماضي خاصة في مناطق مرسي مطروح وسيدي براني وقد اكتشف بعض الايطاليين واليونانيين منابته في قاع البحر بمطروح فكانوا يفدون علي شواطئنا بالمراكب المخصصة لصيدة ويجمعونه ويعودون به الي بلادهم حيث يقومون بتصديره للأسواق العالمية بعد تصنيعه وكانوا يحصلون علي هذه الثروة الهائلة مقابل15% مما يتم استخراجه من الاسفنج للحكومة المصرية. وقد تم افتتاح عدد من المطاعم اليونانية في مطروح مثل بنايوتي وفوتي يني كونتس واوتيل كرياكو بالاضافة الي انشاء كنيسة لخدمة صيادي الاسفنج اليونانيين الذين كان عددهم كبيرا, يقول جورج بتراكس من كبار اليونانيين المقيمين بمطروح والذي عاصر عمليات استخراج الاسفنج منذ40 عاما أن من اشهر أنواع اسفنج مطروح اسفنج التركي كاب والهاني كوم والزاموخا وكان هناك إقبال في الاسواق العالمية علي تلك الانواع وكان اليونانيون حريصين علي استخراج تلك الانواع وتجفيفها علي حبال في الشمس ثم يقومون بعمليات تنظيف لها قبل تغليفها وقد قامت المؤسسة المتحدة المائية بدراسات آنذاك واستحضرت خبراء من لبنان ويوجوسلافيا ومراكب اسكفندر لتدريب المصريين علي الغوص لاستخراج الاسفنج من منابته واستخدام اجهزة التنفس الذاتي تحت الماء والتي كانت تمكن الغواص من الغوص لعمق40 مترا والتنقل بحرية فلايكون تحت رحمة الشخص الذي يمده بالهواء من سطح المركب!
وأكد ان خبراء الاسفنج اليونانيين حددوا في خريطة مواقع الاسفنج والأنواع التي توجد في مناطق الساحل الشمالي حيث تبين أن نوع التركي كاب يمثل25% من منابت الساحل الشمالي والهاني كوم يمثل60% والزاموخا15% وتستخدم حاليا الأنواع الجيدة من الاسفنج الطبيعي في تبطين سفن الفضاء والسيارات الفاخرة والأثاث الفاخر والأنواع الرديئة تستخدم في الاستحمام والأغراض المنزلية, كما تجري الأبحاث العلمية للأستفاده من الاسفنج لانتاج مضادات حيوية قوية لمقاومة البكتريا والفطريات حيث تفرز بعض انواع الاسفنج البحري مضادات حيوية لتحمي نفسها من الجراثيم والفيروسات وتمت الاستفادة منها في تصنيع مضاد لأمراض اللوكيميا والهربس, كما أكد بحث ألماني للبروفسير فيرنر موللر من جامهع نيو هانيس الالمانية أن الاسفنج البحري مستودع حقيقي للعقاقير المضادة للسرطان ويدخل الاسفنج البحري في العديد من الصناعات الطبية مثل العظام الصناعية وحشو الاسنان ومنها البحرية مثل الدهانات الواقية للسفن, مؤكدا ان احد الانسجة الاسفنجية يمكن ان تقوم بترشيح اكثر من متر مكعب من الماء يوميا, وقد أكدت الدراسات علي الاسفنج البحري في الساحل الشمالي الغربي أنه لكي تصبح صناعة الاسفنج الطبيعي بعد استخراجه صناعة مصرية لابد من إجراء مسح لمنابت الإسفنج في هذه المنطقة لتقر الجهات الحكومية المسئولة بدقة التراخيص التي تسمح باستخراج الاسفنج في اعمال البحر ومراقبة اصحاب تلك التراخيص في اثناء قيامهم بعملهم للاطمئنان علي عدم استخراج الاحجام الصغيرة والتي لها أثر سييء في انتاج المنابت بالإضافة الي اكتشاف منابت جديدة والحرص علي استعمال أحدث آلات الغوص وأحدث الطرق المستعملة في الاستخراج من مزارعة وإنشاء مدرسة لتعليم الغوص واستخراج الاسفنج والحصول علي الجيد منه لتوفير فرص عمل جديدة للشباب في هذا المجال.
ويقول احمد حلمي الهياتمي محافظ مطروح ان الاسفنج البحري يعد من الثروات الطبيعية التي تتميز بها محافظة مطروح عن المحافظات الأخري بالجمهورية حيث يتوافر في مناطق بالساحل أشهرها مرسي مطروح وسيدي براني ويعتبر احد المصادر الجديدة لتنوع الاستثمار بالمحافظة وسيتم في المرحلة القادمة وضع استغلال الاسفنج البحري علي خريطة الاستثمار بالمحافظة والترويج له بين المستثمرين تشجيعا علي استخراجه من خلال مشروع استثمار وباستخدام تقنيات حديثة لاستغلاله بما يعود بالنفع علي المحافظة من توفير فرص عمل لشبابها, وعلي المستثمر الذي يرغب في اقامة مشروع لاستغلال الاسفنج ان يتقدم للمحافظة فورا.
وأكد ان خبراء الاسفنج اليونانيين حددوا في خريطة مواقع الاسفنج والأنواع التي توجد في مناطق الساحل الشمالي حيث تبين أن نوع التركي كاب يمثل25% من منابت الساحل الشمالي والهاني كوم يمثل60% والزاموخا15% وتستخدم حاليا الأنواع الجيدة من الاسفنج الطبيعي في تبطين سفن الفضاء والسيارات الفاخرة والأثاث الفاخر والأنواع الرديئة تستخدم في الاستحمام والأغراض المنزلية, كما تجري الأبحاث العلمية للأستفاده من الاسفنج لانتاج مضادات حيوية قوية لمقاومة البكتريا والفطريات حيث تفرز بعض انواع الاسفنج البحري مضادات حيوية لتحمي نفسها من الجراثيم والفيروسات وتمت الاستفادة منها في تصنيع مضاد لأمراض اللوكيميا والهربس, كما أكد بحث ألماني للبروفسير فيرنر موللر من جامهع نيو هانيس الالمانية أن الاسفنج البحري مستودع حقيقي للعقاقير المضادة للسرطان ويدخل الاسفنج البحري في العديد من الصناعات الطبية مثل العظام الصناعية وحشو الاسنان ومنها البحرية مثل الدهانات الواقية للسفن, مؤكدا ان احد الانسجة الاسفنجية يمكن ان تقوم بترشيح اكثر من متر مكعب من الماء يوميا, وقد أكدت الدراسات علي الاسفنج البحري في الساحل الشمالي الغربي أنه لكي تصبح صناعة الاسفنج الطبيعي بعد استخراجه صناعة مصرية لابد من إجراء مسح لمنابت الإسفنج في هذه المنطقة لتقر الجهات الحكومية المسئولة بدقة التراخيص التي تسمح باستخراج الاسفنج في اعمال البحر ومراقبة اصحاب تلك التراخيص في اثناء قيامهم بعملهم للاطمئنان علي عدم استخراج الاحجام الصغيرة والتي لها أثر سييء في انتاج المنابت بالإضافة الي اكتشاف منابت جديدة والحرص علي استعمال أحدث آلات الغوص وأحدث الطرق المستعملة في الاستخراج من مزارعة وإنشاء مدرسة لتعليم الغوص واستخراج الاسفنج والحصول علي الجيد منه لتوفير فرص عمل جديدة للشباب في هذا المجال.
ويقول احمد حلمي الهياتمي محافظ مطروح ان الاسفنج البحري يعد من الثروات الطبيعية التي تتميز بها محافظة مطروح عن المحافظات الأخري بالجمهورية حيث يتوافر في مناطق بالساحل أشهرها مرسي مطروح وسيدي براني ويعتبر احد المصادر الجديدة لتنوع الاستثمار بالمحافظة وسيتم في المرحلة القادمة وضع استغلال الاسفنج البحري علي خريطة الاستثمار بالمحافظة والترويج له بين المستثمرين تشجيعا علي استخراجه من خلال مشروع استثمار وباستخدام تقنيات حديثة لاستغلاله بما يعود بالنفع علي المحافظة من توفير فرص عمل لشبابها, وعلي المستثمر الذي يرغب في اقامة مشروع لاستغلال الاسفنج ان يتقدم للمحافظة فورا.
منتج الفيلم المسيئ للرسول .. بعد إشهار إسلامه .. يعتزم إنتاج فيلم يدافع عن النبي صلي الله عليه وسلم
أعلن أرناود فان دورن السياسي السابق في حزب الحرية الهولندي أحد المشاركين في إنتاج فيلم الفتنة المسىء للنبي صلى الله عليه وسلم اعتزامه بعد إشهار إسلامه - إنتاج فيلم يدافع فيه عن النبى صلى الله عليه وسلم.جاء ذلك في تصريحات نشرت اليوم الاثنين لأرناود فان بعد إشهار إسلامه وقيامه بزيارة للمدينة المنورة ومكة المكرمة والتقائه بالأئمة والدعاة في الحرمين الشريفين. ونوه الشيخ عبدالرحمن السديس الرئيس العام لشئون الحرمين إمام وخطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة باعتناق أرناود فان دورن الدين الإسلامي والذي يزور المملكة هذه الأيام لأداء مناسك العمرة لأول مرة بعد إشهار إسلامه. وأكد الشيخ السديس، عقب لقائه بالسياسي الهولندي بمقر رئاسة شئون الحرمين في مكة المكرمة، أن اعتناق أرناود مكسب كبير للاسلام ومعرفته بسلوك طريق الحق والهداية، وقدم له الشيخ السديس هدية عبارة عن نسخة من المصحف الشريف وكتابه عن خطب الجمعة باللغة الإنجليزية. ومن جانبه، أعلن السياسى الهولندي عن فكرة إنتاج فيلم يتناول إبراز أخلاق وهدي النبي صلى الله عليه وسلم. إلى ذلك، أوضح شزاد محمد رئيس الجمعية الدعوية الكندية وسفير السلام للهيئة العالمية لنشر السلام في الأمم المتحدة - التي استضافت فان دورن بالتعاون مع إدارة الأمن الفكري بوزارة الداخلية السعودية - أن دورن كان حريصا للتوجه إلى مكة المكرمة لأداء مناسك العمرة بعد اعتناقه الإسلام، مشيرا إلى أن مشاعر الفرح كانت مصاحبة له بعد رؤيته للكعبة المشرفة لأول مرة. وأشار شزاد إلى أن آلية عمل الجمعية تقوم أولا باختيار عدد من نجوم الفن والرياضة وكذلك المشاهير من السياسيين والذين يحظون بحب الكثير من أفراد الشعب، ونقوم بعد ذلك بتعريفهم بالإسلام وإهدائهم بعض الكتب والأشرطة ومن ثم نقوم بتأمين رحلة لزيارة السعودية، للقاء العلماء والمشايخ، وتمكينه بعد إعلان إسلامه من الدخول إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة وأداء العمرة. |
منتج الفيلم المسيئ يزرف الدمع في روضة رسول الله صلي الله عليه وسلم
عبر أرناود فاندورن النائب السابق لأحد أكثر الأحزاب الهولندية تطرفاً ضد الإسلام عن سعادته بوصوله إلى أرض الحرمين بعد اعتناقه الإسلام لأداء مناسك العمرة . ونقلت صحيفة "المدينة " قول فاندورن :" لو ذكر لي أي شخص بأنك سوف تكون في أرض الحرمين لقلت له أنت بالتأكيد مجنون، و أضاف: ما يحدث الآن حلم تحقق بدخولي للإسلام".
وقال :"لم أتمالك نفسي وأنا أصلي أمام منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودمعت عيناي وأنا أتذكر أني أقف في جزء من الجنة". وأكد فاندورن خلال زيارة لجبل أحد : " كم قرأت عن هذا المكان وهذه المعركة، وكم أحببت أن أقف هنا اليوم" . وأشار إلى إنه شعور أجمل من القراءة لأن هذا المكان يحمل الكثير من المعاني العظيمة التي يفخر بها المسلمون في جميع أنحاء العالم". وأوضح أنه بعد أن شاهد ردود الأفعال ضد إنتاج الفيلم المسيئ للنبي، بدأ في البحث عن حقيقة الإسلام "ليجيب عن تساؤلاته حول سر حب المسلمين لدينهم ورسولهم". واضاف "إن عملية البحث قادته لاكتشاف حجم الجرم الكبير الذي اقترفه حزبه السابق، وأنه بدأ في الانجذاب إلى الدين الإسلامي، وشرع في القراءة عنه بطريقة موسعة، والاقتراب من المسلمين في هولندا، حتى قرر اعتناقه. وكان فاندورن وصل إلى المدينة المنورة الأربعاء الماضي في زيارة لمدة 6 أيام و ستنتهي بمكة المكرمة لأداء مناسك العمرة، وتعد هذه الزيارة والتي تنظمها الجمعية الدعوية الكندية للتعريف بالإسلام هي الزيارة الأولى لأرناود فاندورن لدولة إسلامية. والتقى فاندورن إمامي المسجد النبوي الشريف الشيخ صلاح البدير, والشيخ علي الحذيفي, واجرى حوارا وديا معهما وتلقى منهما الكثير من الدعم والتوجيهات والنصائح التي تعينه في حياته المستقبلية , وتوجه فاندور إلى معرض المسجد النبوي الشريف واستمع إلى شرح مفصل عن مراحل التوسعة الكبرى للمسجد النبوي الشريف والتي أمر بها خادم الحرمين الشريفين. ويحفل جدول فاندورن بالعديد من البرامج منها زيارة إمام مسجد قباء الشيخ صالح بن عواد المغامسي, ومن ثم الانتقال إلى مكة المكرمة لأداء مناسك العمرة, وذلك قبل أن يتوجه إلى الرياض للالتقاء بعدد من المسؤولين قبل مغادرته إلى هولندا.ووصف فاندورن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف, بأنه مشروع ضخم يقدم كتاب الله لجميع المسلمين في جميع أنحاء العالم, وفي نهاية زيارته للمدينة المنورة متوجها لأداء العمرة قال فاندورن: إن وداع المدينة المنورة امر محزن, ولكن عزائي هو أنني ذاهب إلى مكة المكرمة لأداء العمرة, وسأعود لهذه البقاع الطاهرة مرة أخرى وفي وقت قريب.يذكر أن ارناود فاندورن النائب اليميني السابق لأكثر الأحزاب تطرفاً ضد الإسلام والذي ساهم في إنتاج الفيلم المسيء للإسلام أشهر إسلامه قبل نحو 25 يوما وكان من أحد اسباب اعتناقه الإسلام هو تواصله مع زميله المسلم بالمجلس البلدي والذي وجهه إلى مسجد السنة ؛ ليقرر بعدها فاندورن بعد نقاش طويل اعتناق الدين الحنيف . |
|
|
|
الانتهاء من مشروع قانون تنمية إقليم قناة السويس و
80 % من العمالة مصريون .. واعفاء العائدات من الضرائب
ا
انتهت الحكومة من وضع اللمسات النهائية لمشروع قانون تنمية إقليم قناة السويس, تمهيدا لمراجعته من المجموعة الوزارية التشريعية, وعرضه علي مجلس الوزراء في اجتماع مقبل.واشترط مشروع القانون ـ الذي نص علي إنشاء هيئة عامة لتنمية إقليم قناة السويس, تتبع رئيس الجمهورية ـ أن تكون الشركات العاملة في إطاره شركات مساهمة مصرية مؤسسة وفقا لقانون ضمانات وحوافز الاستثمار, وألا تقل نسبة العمالة المصرية في المشروع عن80%, وأن يصدر60% من منتجاته إلي الخارج, علي أن يثبت عليها صنع في مصر, وتئول حصيلة بيع الشركات منتجات التصدير بالعملة الأجنبية إلي الدولة, ويتم تحويل قيمتها للمستثمر بالجنيه المصري بسعر الصرف المعلن من البنك المركزي في تاريخ التحويل, وذلك للمشروعات الصناعية.
ووضع المشروع, رؤية للأدوار المقترحة لمحافظات إقليم قناة السويس, علي أن تصبح محافظة الشرقية سلة غذاء للإقليم, ومصدرا للعمالة, وبورسعيد مركزا لوجستيا عالميا, والإسماعيلية مركزا للصناعات التكنولوجية, بينما تكون السويس مركزا للصناعات والتعدين, وشمال سيناء مركزا للصناعات المحلية والسياحية, وللزراعات علي المستوي القومي, بينما تركز جنوب سيناء علي السياحة العالمية( الدينية والشاطئية), والبترول والتعدين. وأعفي المشروع, عائد هيئة تنمية إقليم قناة السويس من الضرائب, علي أن تقوم بتحويل العائد إلي الخزانة العامة, مع اعتبار أموال الهيئة أموالا عامة في تطبيق قانون العقوبات, وأعاد مشروع القانون العمل ببعض الإعفاءات الملغاة من أجل إعطاء دفعة إلي الأمام بالنسبة للمشروعات التي ستقام في قطاعات الإقليم, حيث أعفي من الضريبة علي إيرادات النشاط التجاري والصناعي لمدة10 سنوات, علي أن يكون الإعفاء خمس سنوات علي التوسعات التي يوافق عليها مجلس إدارة الهيئة, وكذلك الإعفاء من ضريبة التمغة, ومن رسوم التوثيق وشهر عقود تأسيس الشركات والمنشآت, وعقود القرض ثلاث سنوات من تاريخ القيد بالسجل التجاري. ومن المقرر أن يقدم وزيرا الإسكان الدكتور طارق رفيق, والنقل المهندس حاتم عبداللطيف, عرضا غدا للتخطيط العام لمحور تنمية قناة السويس, أمام المؤتمر الثاني للاستثمار في مصر, الذي يفتتحه الدكتور هشام قنديل رئيس مجلس الوزراء.
انتهت الحكومة من وضع اللمسات النهائية لمشروع قانون تنمية إقليم قناة السويس, تمهيدا لمراجعته من المجموعة الوزارية التشريعية, وعرضه علي مجلس الوزراء في اجتماع مقبل.واشترط مشروع القانون ـ الذي نص علي إنشاء هيئة عامة لتنمية إقليم قناة السويس, تتبع رئيس الجمهورية ـ أن تكون الشركات العاملة في إطاره شركات مساهمة مصرية مؤسسة وفقا لقانون ضمانات وحوافز الاستثمار, وألا تقل نسبة العمالة المصرية في المشروع عن80%, وأن يصدر60% من منتجاته إلي الخارج, علي أن يثبت عليها صنع في مصر, وتئول حصيلة بيع الشركات منتجات التصدير بالعملة الأجنبية إلي الدولة, ويتم تحويل قيمتها للمستثمر بالجنيه المصري بسعر الصرف المعلن من البنك المركزي في تاريخ التحويل, وذلك للمشروعات الصناعية.
ووضع المشروع, رؤية للأدوار المقترحة لمحافظات إقليم قناة السويس, علي أن تصبح محافظة الشرقية سلة غذاء للإقليم, ومصدرا للعمالة, وبورسعيد مركزا لوجستيا عالميا, والإسماعيلية مركزا للصناعات التكنولوجية, بينما تكون السويس مركزا للصناعات والتعدين, وشمال سيناء مركزا للصناعات المحلية والسياحية, وللزراعات علي المستوي القومي, بينما تركز جنوب سيناء علي السياحة العالمية( الدينية والشاطئية), والبترول والتعدين. وأعفي المشروع, عائد هيئة تنمية إقليم قناة السويس من الضرائب, علي أن تقوم بتحويل العائد إلي الخزانة العامة, مع اعتبار أموال الهيئة أموالا عامة في تطبيق قانون العقوبات, وأعاد مشروع القانون العمل ببعض الإعفاءات الملغاة من أجل إعطاء دفعة إلي الأمام بالنسبة للمشروعات التي ستقام في قطاعات الإقليم, حيث أعفي من الضريبة علي إيرادات النشاط التجاري والصناعي لمدة10 سنوات, علي أن يكون الإعفاء خمس سنوات علي التوسعات التي يوافق عليها مجلس إدارة الهيئة, وكذلك الإعفاء من ضريبة التمغة, ومن رسوم التوثيق وشهر عقود تأسيس الشركات والمنشآت, وعقود القرض ثلاث سنوات من تاريخ القيد بالسجل التجاري. ومن المقرر أن يقدم وزيرا الإسكان الدكتور طارق رفيق, والنقل المهندس حاتم عبداللطيف, عرضا غدا للتخطيط العام لمحور تنمية قناة السويس, أمام المؤتمر الثاني للاستثمار في مصر, الذي يفتتحه الدكتور هشام قنديل رئيس مجلس الوزراء.
أسراب الجراد الي أين؟؟
واصلت أسراب الجراد الصحراوي الأحمر هجومها على مدن مرسى علم وسفاجا والغردقة في البحر الأحمر، والتهام مساحات خضراء بالفنادق والقرى السياحية. وأفاد آخر التقارير الصادرة عن وصول أسراب منها إلى منطقة الكيلو 30 جنوب مدينة رأس غارب، وطريق «الشيخ فضل – المنيا». وأضافت التقارير المرسلة لإدارة مكافحة الجراد بوزارة الزراعة، أن أسراب الجراد تتحرك نحو القاهرة ومحافظات القناة والدلتا، متوقعة وصولها لهذه المناطق خلال 48 ساعة، لافتة إلى أن ضعف المكافحة ونقص المبيدات واتساع المساحة التى يتواجد بها الجراد وراء سرعة تحركه. واستمر انتشار مئات الآلاف من الجراد من الحجم الكبير بعدة فنادق وقرى سياحية فى الغردقة لليوم الثالث على التوالي، وخلت المنطقة من أي سيارات مكافحة أو رصد، وتراكمت أعداد ضخمة من الجراد على جانب طريق «الغردقة - سفاجا»، وغطت مساحات واسعة من الطريق. وأطلقت منظمة الأغذية والزراعة العالمية «فاو»، التابعة للأمم المتحدة، تحذيرات من خطورة تحركات أسراب الجراد على الأراضي المصرية، حيث بدأت تهدد محافظات الجنوب
|
الجراد في القرآن
قال تعالى:(اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ {1} وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ {2} وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ {3} وَلَقَدْ جَاءهُم مِّنَ الْأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ {4} حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ {5} فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُّكُرٍ {6} خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ {7} مُّهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ ).
|
|
|
أسراب الجراد تهاجم مصر والتهديد قائم حتي آخر مارس
تواصل فرق المكافحة التابعة لوزارة الزراعة التصدى لثلاثة أسراب جراد جديدة هاجمت الحدود مع السودان فى مناطق حلايب وشلاتين وتوشكى وقسطل وأدندان، ليصل بذلك عدد الأسراب التى هاجمت مصر منذ بدء غزو الجراد فى نوفمبر الماضى إلى حوالى 60 سربا.
وقال المهندس محسن عبده رئيس الإدارة المركزية لمكافحة الآفات التابعة لوزارة الزراعة، إن أجهزة المكافحة تواصل أعمال الرصد والاستكشاف والمكافحة بالتنسيق مع قوات حرس الحدود.
وأضاف أن الجراد، اتخذ طريقه فى الاتجاه الشمالى بموازاة ساحل البحر الأحمر، مشيرا إلى أن الأعوام الماضية لم تتجاوز فيها أسراب الجراد التى تهاجم مصر عدد 5 أسراب وما حدث هذا العام كان هجوما كبيرا بأعداد هائلة من الجراد نتيجة ضعف المقاومة فى السودان.
وأضاف عبده أن أعمال المكافحة مازالت مستمرة فى مناطق خور أبو سبيرة بوادى النقرة ومنطقة الصداقة الجديدة شرق كيما وهى منطقة جبلية هبطت بها تجمعات جراد، بينما تستمر اللجان المشكلة من وزارة الزراعة ومديريات الزراعة بمحافظات الجنوب بمتابعة أعمال المقاومة للأسراب القادمة لمناطق حديربة وأبو رماد بالصحراء الشرقية الجنوبية على الحدود المصرية، واستطاعت القضاء على بعض الأسراب القادمة من مناطق شمال شرق السودان، بالإضافة إلى السيطرة على تجمعات الجراد بمنطقة وادى النقرة – وادى عبادى – وادى أبو سبيرة والعلاقى وأبرق، والتجمعات المشتتة بالمناطق الحدودية الصحراوية المتاخمة لمحافظات قنا وأسوان، مع استمرار باقى اللجان فى أعمال الرصد والاستكشاف والمكافحة بمناطق مرسى علم ووادى قنا وحماطة والشلاتين، مع تكثيف كافة الجهود خلال الفترة الحالية للسيطرة على الوضع.
من جانبه قال الدكتور نادر نور الدين أستاذ الموارد الزراعية بجامعة القاهرة، إن التقارير الصادرة عن منظمة الأمم المتحدة للأغذية والزراعة "الفاو"، تؤكد استمرار خطورة هجوم الجراد على المحاصيل والزراعات المصرية حتى نهاية الشهر الجارى، وأن تغير حركة الرياح فى أى وقت حتى انتهاء موسم هجرة الجراد تهدد بدخوله مصر مرة ثانية، موضحاً أن تحركات أسراب الجراد القادمة من السودان مازالت تسير بمحازاة ساحل البحر الأحمر حتى إسرائيل.
وحذر من خطورة تسرب بعض تجمعات الجراد إلى توشكى وغرب بحيرة ناصر حيث المشروعات الزراعية، مشدداً على ضرورة تكثيف أعمال المكافحة خاصة فى ظل الزيادة الكبيرة فى تكاثر الأسراب، مما يهدد بمضاعفة المخاطر الناجمة عن تزايدها خلال الفترة القادمة حيث تضع الجرادة الواحدة حوالى 150 بيضة كل 12 يوما وهو ما يهدد بخلق جيل جديد من الجراد فى مصر خلال أيام ما لم تنجح جهود الزراعة فى القضاء على الجراد المتواجد بالمناطق الحدودية.
وقال المهندس محسن عبده رئيس الإدارة المركزية لمكافحة الآفات التابعة لوزارة الزراعة، إن أجهزة المكافحة تواصل أعمال الرصد والاستكشاف والمكافحة بالتنسيق مع قوات حرس الحدود.
وأضاف أن الجراد، اتخذ طريقه فى الاتجاه الشمالى بموازاة ساحل البحر الأحمر، مشيرا إلى أن الأعوام الماضية لم تتجاوز فيها أسراب الجراد التى تهاجم مصر عدد 5 أسراب وما حدث هذا العام كان هجوما كبيرا بأعداد هائلة من الجراد نتيجة ضعف المقاومة فى السودان.
وأضاف عبده أن أعمال المكافحة مازالت مستمرة فى مناطق خور أبو سبيرة بوادى النقرة ومنطقة الصداقة الجديدة شرق كيما وهى منطقة جبلية هبطت بها تجمعات جراد، بينما تستمر اللجان المشكلة من وزارة الزراعة ومديريات الزراعة بمحافظات الجنوب بمتابعة أعمال المقاومة للأسراب القادمة لمناطق حديربة وأبو رماد بالصحراء الشرقية الجنوبية على الحدود المصرية، واستطاعت القضاء على بعض الأسراب القادمة من مناطق شمال شرق السودان، بالإضافة إلى السيطرة على تجمعات الجراد بمنطقة وادى النقرة – وادى عبادى – وادى أبو سبيرة والعلاقى وأبرق، والتجمعات المشتتة بالمناطق الحدودية الصحراوية المتاخمة لمحافظات قنا وأسوان، مع استمرار باقى اللجان فى أعمال الرصد والاستكشاف والمكافحة بمناطق مرسى علم ووادى قنا وحماطة والشلاتين، مع تكثيف كافة الجهود خلال الفترة الحالية للسيطرة على الوضع.
من جانبه قال الدكتور نادر نور الدين أستاذ الموارد الزراعية بجامعة القاهرة، إن التقارير الصادرة عن منظمة الأمم المتحدة للأغذية والزراعة "الفاو"، تؤكد استمرار خطورة هجوم الجراد على المحاصيل والزراعات المصرية حتى نهاية الشهر الجارى، وأن تغير حركة الرياح فى أى وقت حتى انتهاء موسم هجرة الجراد تهدد بدخوله مصر مرة ثانية، موضحاً أن تحركات أسراب الجراد القادمة من السودان مازالت تسير بمحازاة ساحل البحر الأحمر حتى إسرائيل.
وحذر من خطورة تسرب بعض تجمعات الجراد إلى توشكى وغرب بحيرة ناصر حيث المشروعات الزراعية، مشدداً على ضرورة تكثيف أعمال المكافحة خاصة فى ظل الزيادة الكبيرة فى تكاثر الأسراب، مما يهدد بمضاعفة المخاطر الناجمة عن تزايدها خلال الفترة القادمة حيث تضع الجرادة الواحدة حوالى 150 بيضة كل 12 يوما وهو ما يهدد بخلق جيل جديد من الجراد فى مصر خلال أيام ما لم تنجح جهود الزراعة فى القضاء على الجراد المتواجد بالمناطق الحدودية.
كيف تزرع الخضار بمنزلك
|
|
|
كويكب يمر بمحازاة الأرض اليوم الجمعة 15 فبراير
مركز الفلك الدولي في أبوظبي أمس، مرور الكويكب «دي أي 14 2012» بالقرب من الأرض يوم الجمعة المقبل، وهو أقرب مرور لجرم سماوي بالقرب من الأرض في التاريخ يتم معرفته. وقد جرت العادة أن يتم اكتشاف مثل هذه الأجرام في اللحظة الأخيرة أو بعد فوات الأوان أما هذا الكويكب الذي يبلغ قطره 49 متراً فقد تم اكتشافه في 23 فبراير من العام الماضي من قبل مرصد فلكي في إسبانيا.
وسيمر الكويكب بالقرب من الأرض مساء يوم الجمعة المقبل في الساعة السابعة و25 دقيقة بتوقيت غرينتش، حيث سيكون حينها على بعد 27 ألفاً و700 كم من سطح الأرض وهذا يعني أن الكويكب سيكون حينها أقرب إلى الأرض من الأقمار الصناعية المستخدمة للبث التلفزيوني مثل قمر عربسات ونايل سات التي تقع على ارتفاع 36 ألف كم عن سطح الأرض. يذكر أن الكويكب الآن لا يرى إلا باستخدام التلسكوبات، ولكن عند اقترابه من الأرض يوم الجمعة فإن لمعانه سيزداد إلا أنه لن يصل لدرجة أن يرى بالعين المجردة، بل سيمكن رؤيته باستخدام المناظير فقط وستكون المناطق الأفضل لرؤية مرور الكويكب هي أستراليا وآسيا وشرق أوروبا.
مواعيد مرور الكويكب
وبالنسبة للوطن العربي فإن مرور الكويكب سيرى من شرق ووسط العالم العربي أما بالنسبة لغروبه فإن الكويكب سيشرق في هذه المناطق بعد أن يكون قد وصل لأقرب نقطة من الأرض. وحتى يتمكن الراصد من رؤية الكويكب عندما يكون في أقرب نقطة من الأرض يجب أن يكون موعد شروق الكويكب بالنسبة للراصد قد حصل قبل موعد وصول الكويكب لأقرب نقطة من الأرض. ويصل إلى أبوظبي في أقرب نقطة 11:25 مساءً والشروق 09:57 مساءً يصل إلى الرياض في أقرب نقطة 10:25 مساء والشروق 09:28 مساء ويصل إلى أبوظبي في أقرب نقطة 11:25 مساء والشروق 09:57 مساء ويصل إلى مسقط في أقرب نقطة 11:25 مساء والشروق 09:36 مساء ويصل الى عمان في أقرب نقطة 10:25 مساء والشروق 09:59 مساء ويصل القاهرة في أقرب نقطة 09:25 مساء والشروق 08:19 مساء ويصل طرابلس "ليبيا" في أقرب نقطة 08:25 مساء والشروق 08:34 مساء. .
الإمارات وسلطنة عمان هما من أفضل مناطق العالم العربي لرؤية الكويكب أثناء اقترابه من الأرض.
وبسبب الاقتراب الشديد للكويكب من الأرض فإن الجاذبية الأرضية وفقاً للحسابات الفلكية ستغير مدار الكويكب حول الشمس، لتصبح سنة الكويكب «المدة اللازمة ليتم الكويكب دورة واحدة حول الشمس» 317 يوماً بدلاً من 368 يوماً وبشكل عام فإن كويكب بهذا القطر حتى وإن تغير مساره واتجه نحو الأرض فإنه على الأغلب سينقسم إلى عدة أجزاء وسيتلاشى قبل وصوله للأرض، ولكنه سيحدث انفجاراً في طبقات الغلاف الجوي العليا ذات آثار تدميرية.
وكان عام 1908، شهد انفجار كويكب مشابه لهذا الكويكب في الغلاف الجوي الأرضي على ارتفاع يقدر بـ 10كيلومترات من الأرض فوق منطقة تونغوسكا في سيبيريا أدى إلى تدمير منطقة من الغابة التي انفجر فوقها تساوي 2000 كم مربع حيث تلاشت الحياة في تلك المنطقة ولم يصل من الكويكب أي جزء إلى الأرض.
وسيمر الكويكب بالقرب من الأرض مساء يوم الجمعة المقبل في الساعة السابعة و25 دقيقة بتوقيت غرينتش، حيث سيكون حينها على بعد 27 ألفاً و700 كم من سطح الأرض وهذا يعني أن الكويكب سيكون حينها أقرب إلى الأرض من الأقمار الصناعية المستخدمة للبث التلفزيوني مثل قمر عربسات ونايل سات التي تقع على ارتفاع 36 ألف كم عن سطح الأرض. يذكر أن الكويكب الآن لا يرى إلا باستخدام التلسكوبات، ولكن عند اقترابه من الأرض يوم الجمعة فإن لمعانه سيزداد إلا أنه لن يصل لدرجة أن يرى بالعين المجردة، بل سيمكن رؤيته باستخدام المناظير فقط وستكون المناطق الأفضل لرؤية مرور الكويكب هي أستراليا وآسيا وشرق أوروبا.
مواعيد مرور الكويكب
وبالنسبة للوطن العربي فإن مرور الكويكب سيرى من شرق ووسط العالم العربي أما بالنسبة لغروبه فإن الكويكب سيشرق في هذه المناطق بعد أن يكون قد وصل لأقرب نقطة من الأرض. وحتى يتمكن الراصد من رؤية الكويكب عندما يكون في أقرب نقطة من الأرض يجب أن يكون موعد شروق الكويكب بالنسبة للراصد قد حصل قبل موعد وصول الكويكب لأقرب نقطة من الأرض. ويصل إلى أبوظبي في أقرب نقطة 11:25 مساءً والشروق 09:57 مساءً يصل إلى الرياض في أقرب نقطة 10:25 مساء والشروق 09:28 مساء ويصل إلى أبوظبي في أقرب نقطة 11:25 مساء والشروق 09:57 مساء ويصل إلى مسقط في أقرب نقطة 11:25 مساء والشروق 09:36 مساء ويصل الى عمان في أقرب نقطة 10:25 مساء والشروق 09:59 مساء ويصل القاهرة في أقرب نقطة 09:25 مساء والشروق 08:19 مساء ويصل طرابلس "ليبيا" في أقرب نقطة 08:25 مساء والشروق 08:34 مساء. .
الإمارات وسلطنة عمان هما من أفضل مناطق العالم العربي لرؤية الكويكب أثناء اقترابه من الأرض.
وبسبب الاقتراب الشديد للكويكب من الأرض فإن الجاذبية الأرضية وفقاً للحسابات الفلكية ستغير مدار الكويكب حول الشمس، لتصبح سنة الكويكب «المدة اللازمة ليتم الكويكب دورة واحدة حول الشمس» 317 يوماً بدلاً من 368 يوماً وبشكل عام فإن كويكب بهذا القطر حتى وإن تغير مساره واتجه نحو الأرض فإنه على الأغلب سينقسم إلى عدة أجزاء وسيتلاشى قبل وصوله للأرض، ولكنه سيحدث انفجاراً في طبقات الغلاف الجوي العليا ذات آثار تدميرية.
وكان عام 1908، شهد انفجار كويكب مشابه لهذا الكويكب في الغلاف الجوي الأرضي على ارتفاع يقدر بـ 10كيلومترات من الأرض فوق منطقة تونغوسكا في سيبيريا أدى إلى تدمير منطقة من الغابة التي انفجر فوقها تساوي 2000 كم مربع حيث تلاشت الحياة في تلك المنطقة ولم يصل من الكويكب أي جزء إلى الأرض.
هل هذه احتفالات بيوم عظيم لمصر شهد له العالم أجمع
هذه ليست ديمقراطية وانما الديمقراطية هى الاختيار للأغلبية بصندوق الانتخابات . نرجوكم لاتحرمونا حريتنا،، وكفاكم ما تلاقيه الدولة كلها من عدم استقرار وخوف مما يحدث وسيحدث يجب أن يفكر كل مصري جيداً ويسد الآذان عن الكثير من القنوات التي تعمي القلوب بأقوال لايعيها عقل راجح يحب مصر ويعرف جيداً ماضيها وأصالة شعبها وحبه وقربه من الله عز وجل غير حفنة منهم فليغفر لهم الله أو يأخذهم أخذ عزيز مقتدر .. فلنسأل أنفسنا ماذا جنينا من أقوالهم التي لا تحمل في كل معانيها إلا العداء لمصريين رأسوا الدولة بالصندوق ويجب أن يخضع الأقلية للأغلبية ونترك المجال لصاحب الشأن أن يقوم بعمله في هدوء حتي يجمع الشتات ويصلح ما خرب وشات .. لماذا هذه الحشود كل يوم ونحن نعلم جيداً نتائجها دوماً ألم نصل من الإيمان حتي نلدغ عشرات المرات وكل مرة يقولون سلمية وتنتهي بعشرات الأموات ومئات الجرحي ثم يقولون المسئول النظام !!! بل المسئول من يأمر قومه بالنزول الي الميادين لملاقاة حتفهم من حاملي الأسلحة المنهوبة من مراكز الشرطة والأسلحة المهربة من العديد من الدول والتي تضبط منها العديد قوات الشرطة علي الحدود وليست كلها
ان غالبية الشعب المصري والذي يري كل ما يدور من احداث من خلال الإعلام ويبكي كثيراً علي بلاده لا يريد ذلك الخراب لمصر انه يريد الاستقرار نرجوكم لاتتحدثوا بلسان الشعب والشعب برىء منكم جميعاً اتركونا في سلام ولا تتعجلوا النتائج كفانا خراب في المنشآت والأنفس والاقتصاد والسياحة والاستثمارات فلترحلوا عنا الي جحوركم .. حرمتمونا النوم والهدوء والراحة والضحكة اتركونا في سلام يرحمكم الله
ان غالبية الشعب المصري والذي يري كل ما يدور من احداث من خلال الإعلام ويبكي كثيراً علي بلاده لا يريد ذلك الخراب لمصر انه يريد الاستقرار نرجوكم لاتتحدثوا بلسان الشعب والشعب برىء منكم جميعاً اتركونا في سلام ولا تتعجلوا النتائج كفانا خراب في المنشآت والأنفس والاقتصاد والسياحة والاستثمارات فلترحلوا عنا الي جحوركم .. حرمتمونا النوم والهدوء والراحة والضحكة اتركونا في سلام يرحمكم الله
انظروا ماذا جنينا نحن من هذا الاحتفال
مكتب المدير العام بمديرية الزراعة بالسويس
|
هذه حجرة المكتب الفني (مكتب المدير العام)
|
المبني بعد سرقة البانجو والتخريب
|
مبني المديرية قبل السرقة
|
|
|
|
|
|
|
كل ما حدث لنا من أجل حفنة من البانجو في مخازننا
الي من سرقوا البانجو الم يكفكم البانجو ؟؟ ما ذنبنا نحن اننا مديرية للزراعة يوضع بها كل ما يضبط من المخدرات ؟؟
نداء للداخلية نرجوووكم ابحثوا عن مخازن اخري لمضبوطاتكم واتركونا نعمر ما خرب باطمئنان وتأكد ان الأمر لن يتكرر طالما لا تحرسوا مضبوطاتكم او تحرقوها !!؛
نداء للداخلية نرجوووكم ابحثوا عن مخازن اخري لمضبوطاتكم واتركونا نعمر ما خرب باطمئنان وتأكد ان الأمر لن يتكرر طالما لا تحرسوا مضبوطاتكم او تحرقوها !!؛
HOLOcoaust
ما هو الهلوكست ؟؟ وما سبب انتشار هذه الكلمة في مصر
ان مصطلح الهولوكوست استخدم ليصف الحملات المنظمه التى كانت تقوم بها ألمانيا لإبادة اليهود وكلمة هولوكوست اساسا مشتقه من المصطلح اليوناني
ὁλόκαυστον او holókauston
هى الحرق التام للقرابين التى كانت تقدم لخالق الكون فى ديانتهم " تعالى الله عما كانوا يفعلون،،؛
أول مرة استعملت فيها كلمة هولوكوست لوصف طريقة معاملة هتلر لليهود كانت في عام 1942 ولكن الكلمة لم تلق انتشاراً واسعا لحد الخمسينيات، ومع السبعينيات أصبحت كلمة هولوكوست تستعمل حصرياً لوصف حملات الإبادة الجماعية التي تعرض لها اليهود بالتحديد على يد السلطات الألمانية أثناء هيمنة الحزب النازي بقيادة أدولف هتلر. اليهود أنفسهم كانوا يستعملون كلمة شواه (שואה) في الأربعينيات بدلا من هولوكوست وهي كلمة مذكورة في التوراة وتعني الكارثة
هناك أنواع أخرى من الهولوكوست، على سبيل المثال الهولوكوست الآسيوي التي استعملت لوصف أوضاع جزر المحيط الهادي وأقصى شرق آسيا تحت احتلال الإمبراطورية اليابانية والهولوكست الأسود لوصف موت أعداد كبيرة من الزنوج على السفن التي كانت تقلهم إلى عبوديتهم في الولايات المتحدة والهولوكوست الصيني لوصف أوضاع الصين تحت الاحتلال الياباني، ولكن وكما ذكرنا سابقا أن كلمة هولوكوست تستعمل في الوقت الحالي على الأغلب لوصف الحملات الحكومية المنظمة من قبل ألمانيا النازية وحلفائها لإبادة اليهود في أوروبا أثناء الحرب العالمية الثانية.
سبب انتشار الكلمة في مصر( الدكتور محمد البرادعي) هو سبب انتشار هذة الكلمة والمصطلح فى مصر تبعا لحواره الاخير فى مجلة المانية وربط سبب انسحاب أعضاء الجمعيه التأسيسية حيث ان الأعضاء الغير منسحبين داعمين للهولوكوست ومعترفين به وهذا ما اغضب باقى الأعضاء والذى ادى بهم الى الانسحاب, يذكر ان هذة ليست المره الأولى للبرادعى الذى يتعمد كسب عاطفة الدولة التى يتحدث من خلاله له ليتم تأييده ويقول الاعلامي محمد جمال الدين عن حديث البرادعي "في حواره مع الأمريكان قال لهم دول ضد الديمقراطية ، وفي حواره مع الفرنسيين قال لهم دول ضد الفن والحضارة الإنسانية ، وفي حواره مع الألمان قال لهم دول ضد الهولوكست وتبع النازية ، ويا خوفي لو تحاور مع الهنود يقولهم إننا بندبح البقر وضد الهندوسية .. ياشيخ روح الله يخرب اللاب تبعك عشان لا تجد لاب تويت من عليه". وتقول الباحثة السياسية فاتن نصار : "لولا أنني قرأت بنفسي مصدر الخبر الأصلي بمجلة دير شبيجل الألمانية لما صدقت أن يصل الأمر بالدكتور البرادعي إلى هذه الدرجة من الانحطاط السياسي".
ὁλόκαυστον او holókauston
هى الحرق التام للقرابين التى كانت تقدم لخالق الكون فى ديانتهم " تعالى الله عما كانوا يفعلون،،؛
أول مرة استعملت فيها كلمة هولوكوست لوصف طريقة معاملة هتلر لليهود كانت في عام 1942 ولكن الكلمة لم تلق انتشاراً واسعا لحد الخمسينيات، ومع السبعينيات أصبحت كلمة هولوكوست تستعمل حصرياً لوصف حملات الإبادة الجماعية التي تعرض لها اليهود بالتحديد على يد السلطات الألمانية أثناء هيمنة الحزب النازي بقيادة أدولف هتلر. اليهود أنفسهم كانوا يستعملون كلمة شواه (שואה) في الأربعينيات بدلا من هولوكوست وهي كلمة مذكورة في التوراة وتعني الكارثة
هناك أنواع أخرى من الهولوكوست، على سبيل المثال الهولوكوست الآسيوي التي استعملت لوصف أوضاع جزر المحيط الهادي وأقصى شرق آسيا تحت احتلال الإمبراطورية اليابانية والهولوكست الأسود لوصف موت أعداد كبيرة من الزنوج على السفن التي كانت تقلهم إلى عبوديتهم في الولايات المتحدة والهولوكوست الصيني لوصف أوضاع الصين تحت الاحتلال الياباني، ولكن وكما ذكرنا سابقا أن كلمة هولوكوست تستعمل في الوقت الحالي على الأغلب لوصف الحملات الحكومية المنظمة من قبل ألمانيا النازية وحلفائها لإبادة اليهود في أوروبا أثناء الحرب العالمية الثانية.
سبب انتشار الكلمة في مصر( الدكتور محمد البرادعي) هو سبب انتشار هذة الكلمة والمصطلح فى مصر تبعا لحواره الاخير فى مجلة المانية وربط سبب انسحاب أعضاء الجمعيه التأسيسية حيث ان الأعضاء الغير منسحبين داعمين للهولوكوست ومعترفين به وهذا ما اغضب باقى الأعضاء والذى ادى بهم الى الانسحاب, يذكر ان هذة ليست المره الأولى للبرادعى الذى يتعمد كسب عاطفة الدولة التى يتحدث من خلاله له ليتم تأييده ويقول الاعلامي محمد جمال الدين عن حديث البرادعي "في حواره مع الأمريكان قال لهم دول ضد الديمقراطية ، وفي حواره مع الفرنسيين قال لهم دول ضد الفن والحضارة الإنسانية ، وفي حواره مع الألمان قال لهم دول ضد الهولوكست وتبع النازية ، ويا خوفي لو تحاور مع الهنود يقولهم إننا بندبح البقر وضد الهندوسية .. ياشيخ روح الله يخرب اللاب تبعك عشان لا تجد لاب تويت من عليه". وتقول الباحثة السياسية فاتن نصار : "لولا أنني قرأت بنفسي مصدر الخبر الأصلي بمجلة دير شبيجل الألمانية لما صدقت أن يصل الأمر بالدكتور البرادعي إلى هذه الدرجة من الانحطاط السياسي".
رأي اعجبني في احدي المواقع المصرية والتي
|
http://www.egyptiantalks.org/invb/index.php?showtopic=138126
|
انشاء مزارع سمكية بسيناء
في إطار المتابعة والإجراءات التي تتخذها الدولة لتنمية سيناء من خلال زيارة الدكتور/ صلاح عبد المؤمن وزير الزراعة واستصلاح الأراضي ضمن اللجنة الوزارية لمحافظة جنوب سيناء اليوم الثلاثاء الموافق 04/12/2012
أفاد سيادته أنه سيتم إنشاء مزرعة سمكية نموذجية هدية من وزارة الزراعة واستصلاح الأراضي لأهالي محافظة جنوب سيناء بمبلغ مليون جنيه تقريباً بالاضافة الي الدعم الفوري للمحافظة بعدد 3 جرار زراعي و2 محراث ودراسة حبوب وقصابية فضلاً عن التقاوي والشتلات المدعمة من مشروع النظم الزراعية تحت إشراف الإدارة المركزية للإرشاد الزراعي بالوزارة.
كما سيتم إنشاء أكبر مركز نموذجي للزراعة الآلية بمنطقة الطور بمحافظة جنوب سيناء بتمويل يباني بتكلفة تتجاوز 800 مليون ين يباني وذلك بخطة عام 2012/2017 بهدف تحسين العمليات الزراعية والنهوض بها فضلاً عن استيعاب العمالة الزراعية بالمحافظة والتنمية الزراعية والريفية المستدامة.
المصدر: المستشار الاعلامي والمتحدث الرسمي وزارة الزراعة وإستصلاح الأراضي
أفاد سيادته أنه سيتم إنشاء مزرعة سمكية نموذجية هدية من وزارة الزراعة واستصلاح الأراضي لأهالي محافظة جنوب سيناء بمبلغ مليون جنيه تقريباً بالاضافة الي الدعم الفوري للمحافظة بعدد 3 جرار زراعي و2 محراث ودراسة حبوب وقصابية فضلاً عن التقاوي والشتلات المدعمة من مشروع النظم الزراعية تحت إشراف الإدارة المركزية للإرشاد الزراعي بالوزارة.
كما سيتم إنشاء أكبر مركز نموذجي للزراعة الآلية بمنطقة الطور بمحافظة جنوب سيناء بتمويل يباني بتكلفة تتجاوز 800 مليون ين يباني وذلك بخطة عام 2012/2017 بهدف تحسين العمليات الزراعية والنهوض بها فضلاً عن استيعاب العمالة الزراعية بالمحافظة والتنمية الزراعية والريفية المستدامة.
المصدر: المستشار الاعلامي والمتحدث الرسمي وزارة الزراعة وإستصلاح الأراضي
جولة ل 11 وزير في محافظة سيناء لدفع المشروعات الاستثمارية
لإحداث تنمية سريعة علي أرض الواقع
الثلاثاء 4/12/2012
فى إطار الإجراءات التي تتخذها الدولة لتنمية سيناء عن طريق دفع المشروعات الإستثمارية المتاحة فى كل
وزارة لإحداث تنمية سريعة على أرض الواقع والتي بدأت بزيارة محافظة شمال سيناء يوم الاثنين الموافق 26/11/2012 للوقوف على الطلبات الملحة والعاجلة للمواطنين واستكمالاً للجهود التى تبذل من كافة الوزارات المعنية فى هذا الشأن قام السادة وزير الزراعة – التنمية المحلية – مرافق مياه الشرب والصرف الصحي – التربية والتعليم – التعليم العالي – الكهرباء – السياحة – الصحة – القوى العاملة – الرياضة ورئيس جامعة الأزهر بزيارة لمحافظة جنوب سيناء يوم الثلاثاء 4/12/ 2012.
وبدأت الزيارة بجولة تفقدية فى جنوب سيناء لعقد لقاءات شعبية مع قبائل سيناء لاستعراض مشاكلهم وخاصةً تقنين أوضاع اليد على الأراضى التابعة لولاية هيئة التعمير والتنمية الزراعية لإنشاء أكبر مركز نموذجي للزراعة الآلية فى المحافظة بتمويل يابانى بتكلفة تصل لأكثر من 800 مليون ين.
قال الدكتور/ صلاح عبد المؤمن وزير الزراعة واستصلاح الأراضى أنه يجري حالياً تنفيذ مشروعات للتنمية الزراعية فى جنوب سيناء تستهدف الاستفادة من الموارد المائيه المتاحة فى المنطقة لزيادة معدلات التوطين فيها بالإضافة إلي تقديم تسهيلات لتقنين وضع اليد فى سيناء طبقاً للضوابط التي أقرها مجلس الوزراء ومنها حظر التملك لغير المصريين.
وأضاف عبد المؤمن فى تصريحات صحفية اليوم الثلاثاء على هامش جولته التفقدية للمشروعات الزراعية والتي يشارك فيها الدكتور محمد بهاء الدين وزير الموارد المائيه والري أنه سيتم التوسع فى إقامة الغابات الشجرية فى جنوب سيناء والتي تصل حالياً إلي 3 غابات فى مدن الطور وشرم الشيخ بمساحات تصل إلي 620 فداناً بينما يجري حالياً إنشاء الثالثة فى مدينة نويبع والتي تستهدف الاستفادة من مياه الصرف الصحي المعالج فى التوسع بمساحات هذه الغابات.
وأضاف الوزير أنه سيتم توفير الشتلات اللازمة فى التوسع بإقامة الصوب الزراعية بأراضى جنوب سيناء وتوفير شتلات من المحاصيل الأكثر تحملاً للمناخ بالمنطقة مثل الجفاف وارتفاع درجة الحرارة مشيراً إلي أنه تم الاتفاق مع الحكومة اليابانية لإنشاء مركز نموذجى للزراعة الآلية بمدينة الطور بتكلفة تصل إلي 800 مليون ين ياباني.
المصدر: المستشار الاعلامي والمتحدث الرسمي وزارة الزراعة وإستصلاح الأراضي
فى إطار الإجراءات التي تتخذها الدولة لتنمية سيناء عن طريق دفع المشروعات الإستثمارية المتاحة فى كل
وزارة لإحداث تنمية سريعة على أرض الواقع والتي بدأت بزيارة محافظة شمال سيناء يوم الاثنين الموافق 26/11/2012 للوقوف على الطلبات الملحة والعاجلة للمواطنين واستكمالاً للجهود التى تبذل من كافة الوزارات المعنية فى هذا الشأن قام السادة وزير الزراعة – التنمية المحلية – مرافق مياه الشرب والصرف الصحي – التربية والتعليم – التعليم العالي – الكهرباء – السياحة – الصحة – القوى العاملة – الرياضة ورئيس جامعة الأزهر بزيارة لمحافظة جنوب سيناء يوم الثلاثاء 4/12/ 2012.
وبدأت الزيارة بجولة تفقدية فى جنوب سيناء لعقد لقاءات شعبية مع قبائل سيناء لاستعراض مشاكلهم وخاصةً تقنين أوضاع اليد على الأراضى التابعة لولاية هيئة التعمير والتنمية الزراعية لإنشاء أكبر مركز نموذجي للزراعة الآلية فى المحافظة بتمويل يابانى بتكلفة تصل لأكثر من 800 مليون ين.
قال الدكتور/ صلاح عبد المؤمن وزير الزراعة واستصلاح الأراضى أنه يجري حالياً تنفيذ مشروعات للتنمية الزراعية فى جنوب سيناء تستهدف الاستفادة من الموارد المائيه المتاحة فى المنطقة لزيادة معدلات التوطين فيها بالإضافة إلي تقديم تسهيلات لتقنين وضع اليد فى سيناء طبقاً للضوابط التي أقرها مجلس الوزراء ومنها حظر التملك لغير المصريين.
وأضاف عبد المؤمن فى تصريحات صحفية اليوم الثلاثاء على هامش جولته التفقدية للمشروعات الزراعية والتي يشارك فيها الدكتور محمد بهاء الدين وزير الموارد المائيه والري أنه سيتم التوسع فى إقامة الغابات الشجرية فى جنوب سيناء والتي تصل حالياً إلي 3 غابات فى مدن الطور وشرم الشيخ بمساحات تصل إلي 620 فداناً بينما يجري حالياً إنشاء الثالثة فى مدينة نويبع والتي تستهدف الاستفادة من مياه الصرف الصحي المعالج فى التوسع بمساحات هذه الغابات.
وأضاف الوزير أنه سيتم توفير الشتلات اللازمة فى التوسع بإقامة الصوب الزراعية بأراضى جنوب سيناء وتوفير شتلات من المحاصيل الأكثر تحملاً للمناخ بالمنطقة مثل الجفاف وارتفاع درجة الحرارة مشيراً إلي أنه تم الاتفاق مع الحكومة اليابانية لإنشاء مركز نموذجى للزراعة الآلية بمدينة الطور بتكلفة تصل إلي 800 مليون ين ياباني.
المصدر: المستشار الاعلامي والمتحدث الرسمي وزارة الزراعة وإستصلاح الأراضي
بث الحياه مرة اخري بمشروع توشكي
انتهت الحكومة من إعداد حزمة من الإجراءات لتقديم تسهيلات للمستثمرين فى مشروعى توشكى وشرق العوينات، بهدف تشجيعهم على ضخ استثمارات جديدة لزيادة معدلات الاستصلاح بالمشروعين.
وتتجه الحكومة إلى الموافقة على طلب المستثمرين بمشروع شرق العوينات، للتوسع فى استصلاح 100 ألف فدان، لاستكمال خطة الدولة باستصلاح 220 ألف فدان بالمشروع، بينما تعتمد الدولة فى خطتها لاستصلاح 200 ألف فدان فى توشكى لتوطين مليون مواطن خلال 5 سنوات ضمن مشروع استصلاح المليون فدان الجديدة فى 5 مناطق هى جنوب شرق منخفض القطارة والساحل الشمالى الغربى وشمال غرب شرق العوينات وتوشكى والمحور الأوسط بسيناء.
وقال الدكتور صلاح عبد المؤمن وزير الزراعة واستصلاح الأراضى، إن الفترة القادمة ستشهد ضخ استثمارات جديدة للتنمية الزراعية فى مشروعى توشكى وشرق العوينات، من أجل تحقيق طفرة ملموسة فى إنتاج المحاصيل عن طريق زيادة معدلات الاستصلاح فى المشروعين، مشيرا إلى أن الدولة تعول عليهما لتحقيق الاكتفاء الذاتى من العديد من المحاصيل الاستراتيجية.
وأضاف وزير الزراعة فى تصريحات صحفية اليوم، خلال جولته التفقدية بعدد من المحافظات، أنه تم الانتهاء من استصلاح نحو 70 ألف فدان فى توشكى، وأكثر من 112 ألف فدان فى شرق العوينات.
وأكد عبد المؤمن، أنه فيما يتعلق بمشروع توشكى، أنه من المقرر البدء فى استصلاح 100 ألف فدان جديدة على فرع 3 يتم تنفيذها خلال 5 مراحل بمعدل 20 ألف فدان لكل مرحلة، وتنفذها شركة الظاهرة الإماراتية، موضحا أنه من المقرر الانتهاء من المرحلة الأولى لاستصلاح 20 ألف فدان مارس المقبل، وذلك وفقا للخطة التى تقدمت بها الشركة للحكومة، مضيفا أن شركة الراجحى السعودية انتهت من استصلاح نحو 20 ألف فدان كمرحلة أولى ضمن الأراضى المخصصة له بالمشروع البالغة 100 ألف فدان.
وتتجه الحكومة إلى الموافقة على طلب المستثمرين بمشروع شرق العوينات، للتوسع فى استصلاح 100 ألف فدان، لاستكمال خطة الدولة باستصلاح 220 ألف فدان بالمشروع، بينما تعتمد الدولة فى خطتها لاستصلاح 200 ألف فدان فى توشكى لتوطين مليون مواطن خلال 5 سنوات ضمن مشروع استصلاح المليون فدان الجديدة فى 5 مناطق هى جنوب شرق منخفض القطارة والساحل الشمالى الغربى وشمال غرب شرق العوينات وتوشكى والمحور الأوسط بسيناء.
وقال الدكتور صلاح عبد المؤمن وزير الزراعة واستصلاح الأراضى، إن الفترة القادمة ستشهد ضخ استثمارات جديدة للتنمية الزراعية فى مشروعى توشكى وشرق العوينات، من أجل تحقيق طفرة ملموسة فى إنتاج المحاصيل عن طريق زيادة معدلات الاستصلاح فى المشروعين، مشيرا إلى أن الدولة تعول عليهما لتحقيق الاكتفاء الذاتى من العديد من المحاصيل الاستراتيجية.
وأضاف وزير الزراعة فى تصريحات صحفية اليوم، خلال جولته التفقدية بعدد من المحافظات، أنه تم الانتهاء من استصلاح نحو 70 ألف فدان فى توشكى، وأكثر من 112 ألف فدان فى شرق العوينات.
وأكد عبد المؤمن، أنه فيما يتعلق بمشروع توشكى، أنه من المقرر البدء فى استصلاح 100 ألف فدان جديدة على فرع 3 يتم تنفيذها خلال 5 مراحل بمعدل 20 ألف فدان لكل مرحلة، وتنفذها شركة الظاهرة الإماراتية، موضحا أنه من المقرر الانتهاء من المرحلة الأولى لاستصلاح 20 ألف فدان مارس المقبل، وذلك وفقا للخطة التى تقدمت بها الشركة للحكومة، مضيفا أن شركة الراجحى السعودية انتهت من استصلاح نحو 20 ألف فدان كمرحلة أولى ضمن الأراضى المخصصة له بالمشروع البالغة 100 ألف فدان.
بالصور ... أهالي قرية الرائد يحتجون أمام الديوان العام
ضد الفساد
الثلاثاء، 13 نوفمبر 2012 - 14:54
قام العشرات من سكان وأهالى قرية الرائد، بحى الجناين بالسويس، بالتظاهر والاحتجاج أمام ديوان عام المحافظة، ضد الفساد والإهمال الموجود بقرى شباب الخرجين، مطالبين بتحسين الخدمات، وإزالة جميع قيادات الحزب الوطنى المنحل عن المناصب الإدارية بالقرية، وتحسين جودة التعليم بالقرية وعدم قطع التيار الكهربائى عنهم.
من جانبهم رفع المحتجين لافتات، وقام أحدهم باستخدام مكبرات الصوت، وتوجيه رسالة إلى محافظ السويس، أنهم يعلنون اعتصامهم أمام المحافظة، ويطالبون منه التدخل لدى الوزراء لتخصيص الأراضى الزراعية الخاصة بهم، ومحاسبة من جرف الأراضى الزراعية بالسويس، كما رفعوا لافتات مدون عليها "استغاثة لوزير الكهرباء نحن نعيش فى الظلام، الفلول هتموت قرية الرائد، أين الغاز الطبيعى، لا توجد خدمات، وسائل موصلات منعدمة، نحن نعيش فى الصحراء، وليس فى محافظة، شواطئ السويس ضايعة، والأراضى الزراعية فى الطريق".
هذا وقام عدد من مسئولى المحافظة، بالتحدث مع المحتجين من أجل الوصول إلى حل لمشاكلهم، والمطالب المقدمة منهم ورفعها للمسئولين
قام العشرات من سكان وأهالى قرية الرائد، بحى الجناين بالسويس، بالتظاهر والاحتجاج أمام ديوان عام المحافظة، ضد الفساد والإهمال الموجود بقرى شباب الخرجين، مطالبين بتحسين الخدمات، وإزالة جميع قيادات الحزب الوطنى المنحل عن المناصب الإدارية بالقرية، وتحسين جودة التعليم بالقرية وعدم قطع التيار الكهربائى عنهم.
من جانبهم رفع المحتجين لافتات، وقام أحدهم باستخدام مكبرات الصوت، وتوجيه رسالة إلى محافظ السويس، أنهم يعلنون اعتصامهم أمام المحافظة، ويطالبون منه التدخل لدى الوزراء لتخصيص الأراضى الزراعية الخاصة بهم، ومحاسبة من جرف الأراضى الزراعية بالسويس، كما رفعوا لافتات مدون عليها "استغاثة لوزير الكهرباء نحن نعيش فى الظلام، الفلول هتموت قرية الرائد، أين الغاز الطبيعى، لا توجد خدمات، وسائل موصلات منعدمة، نحن نعيش فى الصحراء، وليس فى محافظة، شواطئ السويس ضايعة، والأراضى الزراعية فى الطريق".
هذا وقام عدد من مسئولى المحافظة، بالتحدث مع المحتجين من أجل الوصول إلى حل لمشاكلهم، والمطالب المقدمة منهم ورفعها للمسئولين
|
|
|
|
|
|
ماذا تعرف عن وزير الزراعة
الأســـــــــــم : صلاح محمد عبد المؤمن تاريح الميلاد : 1957
المؤهل الدراسى : دكتوراه فى الزراعة " العلوم الزراعية ( امراض النبات ) "من جامعة تكساس بالولايات المتحدة الامريكية خلال الفترة من 1993- 1997
المؤهل الدراسى : دكتوراه فى الزراعة " العلوم الزراعية ( امراض النبات ) "من جامعة تكساس بالولايات المتحدة الامريكية خلال الفترة من 1993- 1997
- مساعد باحث بمعهد بحوث امراض النبات من عام 1984 - 1990
- باحثًا مساعدًا بنفس المعهد خلال الفترة من 1994 - 1997
- باحثا بمعهد بحوث امراض النبات منذ عام 1997 - 2002
- باحثًا اول بمعهد بحوث امراض النبات عام 2002 - 2007
- مشرفا على المعمل المركزى للتكنولوجيا الحيوية منذ عام 2001 الى 2008 ،
- تولى رئاسة معهد بحوث امراض النبات
- وكيلا لمركز البحوث الزراعية
- رئيسا لمركز البحوث الزراعية حتى عين وزيرا للزراعة واستصلاح الاراضى .
- شارك فى العديد من الدراسات بعد الدكتوراه بجامعة ميرلاند الامريكية فى مجال البيوتكنولوجى
- شارك فى العديد من المؤتمرات والدورات العلمية
- ومنها ورشة عمل عن حقوق الملكية الفكرية فى الزراعة فى جامعة ميتشيجان الامريكية عام 2001
- والمؤتمر العربى التاسع لعلوم وقاية النبات بسوريا عام 2006
- واجتاز العديد من الدورات التدريبية فى مجالات اساسات الادارة وتنمية المهارات الادارية والملكية الفكرية ومهارات التفاوض والاتصالات وكتابة التقارير وتدريب المدربين والتقييم التكنولوجى.
- كما شارك فى الدورة الاقلمية لتشخيص الامراض النباتية الفطرية والبكتيرية بعمان (الاردن).
- وقد شغل منصب رئيس اتحاد الطلبة المصريين الدارسين بجامعة تكساس الامريكية عامى 1995و1996
- وعضوا فى المجموعة الاستسشارية الدولية للبحوث الزراعية وعضو لجنة الحجر الزراعى بمعهد امراض النباتات وعضو اللجنة الاشرافية للنهوض بمحصول القمح
وعضو اللجنة الدائمة لمحصول البطاطس - ورئيسا لمجلس ادارة مركز معلومات تغير المناخ
- ومقررا لمجلس ادارة صندوق دعم الابحاث الزراعية والتنمية
- وعضو المجلس الاستشارى لاعداد وصياغة السياسات المقترحة لتحقيق الامن الغذائى
- ونائب رئيس اللجنة التنسيقية لمشروع التنمية الريفية بغرب النوبارية
- ورئيس اللجنة الاشرافية للحملة القومية للنهوض بمحصول الارز
- وقد شارك فى العديد من البحوث فى مجالات التكنولوجياالحيوية ومقاومة امراض المحاصيل الزيتية والبصل والثوم والحمص وبعض محاصيل الخضر باستخدام بدائل آمنة للمبيدات.
وزارة الزراعة بالقاهرة
الجراد بالبحر الأحمر
الثلاثاء، 13 نوفمبر 2012 - 14:59
فرق الرصد تقضى على وحدات انفرادية جديدة من الجراد بالبحر الأحمر تمكنت فرق الرصد والمقاومة للجراد فى التخلص من وحدات انفرادية جديدة من الجراد الأفريقى عقب ظهورها بالوديان بالبحر الأحمر. وصرح المهندس سعد قريشى، وكيل وزارة الزراعة بالبحر الأحمر، بأن جميع الحدود آمنة وخالية من الجراد، حيث أكدت التقارير الصادرة اليوم "الثلاثاء" عن فرق الرصد والمكافحة عدم وجود أفراد جديدة من الجراد بعد التعامل مع الظهور الفردى لها، وأن الوضع حاليا أمن بطول حدود المحافظة مع السودان بخط عرض 22 وحدود المنطقة الجبلية بطريق أسوان. وأوضح قريشى أن غرفة العمليات وقاعدة الجراد لم تتلق أى بلاغات جديدة، مشيرا إلى أن فرق الرصد والمقاومة بوحدات الجراد المنتشرة بالمنطقة الحدودية تواصل أعمالها فى وديان البحر الأحمر، للتأكد من عدم تسرب أى وحدات من الجراد، وذلك كإجراء احترازى، الهدف منه عملية مسح شامل لمنطقة الوديان. لافتا إلى تواصل التنسيق مع غرف العمليات بالبحر الأحمر وأسوان وقنا، وقاعدة الجراد والزراعة، للسيطرة والرصد والمقاومة لتأمين الحدود. عدد 7 لجان لمكافحة الجراد ببحيرة ناصر والحدود السودانية
أعلنت وزارة الزراعة أن 7 لجان تابعة للادارة العامة للجراد تقوم بتعزيز أعمال مكافحة الجراد الصحراوي في مناطق أبو سمبل غرب بحيرة ناصر وقسطل وأدندان والعلاقي تحسبا لوفود أي أسراب من السودان إلى منطقة الحدود المصرية السودانية. وقال الدكتور صلاح عبد المؤمن وزير الزراعة واستصلاح الأراضي إنه تم الانتهاء من مكافحة بعض أسراب الجراد الصحراوي في مناطق أشكيت جنوب قسطل وإذندان شرق بحيرة ناصر بالقرب من خط عرض 22 الحدودي موضحا أن لجان الجراد التابعة للوزارة قامت بأعمال المكافحة في مساحة 500 فدان تعادل رغم أن اللجان لازالت مستمرة في أعمال المكافحة.
وكانت قد سادت مخاوف لدى وزارة الزراعة من تزايد معدلات الأمطار وتأثيرها على زيادة معدلات تكاثر الجراد بسبب الأمطار. وتمكنت فرق الرصد والمكافحة بمحافظة البحر الأحمر الأحد من رصد وحدات من أنواع الجراد الأفريقي في ثلاثة وديان بمناطق أبورماد وشلاتين والشيخ الشاذلي قادمة من الحدودية الجنوبية. وصرح المهندس سعد قريشي وكيل وزارة الزراعة بالمحافظة بأنه جرى التعامل الفوري معها من خلال فرق الرصد والمكافحة المنتشرة في المنطقة الحدودية. وأوضح قريشي أن الوحدات الانفرادية من الجراد انتشرت عقب تعرض منطقة "وادي حوضين " بالشلاتين إلى أمطار غزيرة ساعدت على إنتشار أفراد الجراد والتي كانت منتشرة قرب الحدود وبمنطقة شرق بحيرة ناصر.. لافتا إلى أن وحدات مكافحة الجراد في الجنوب تواصل أعمال الرصد والمكافحة من خلال غرف العمليات التي تتواصل مع محافظات قنا وأسوان لمتابعة أسراب الجراد القادمة من الحدود الجنوبية. وكانت وحدات مكافحة الجراد قد انتشرت الأسبوع الماضي بالمناطق الحدودية الجنوبية بمحافظة البحر الأحمر لرصد ومكافحة أسراب الجراد المحتمل وصولها والذي يعرف باسم الجراد الأفريقي. رئيس الادارة المركزية لانتاج التقاوي .. بيع تقاوي
|
السيرة الذاتية لمديرعام مديرية الزراعة
|
400
جنيه لتسلم القمح من المزارعين وبدء موسم التوريد اول مايو المقبل
بواسطة جريدة مصر الزراعية بتاريخ 5 نوفمبر, 2012 في 06:02 صباح
قررت الحكومة تحديد أسعار توريد القمح لصالح هيئة السلع التموينية بـ400 جنيه للأردب، زنة 150 كجم، وذلك لمحصول الموسم الجديد لعام 2013، والذي تبدأ زراعته خلال أيام، على أن تكون درجة نظافته 23.5، وخاليًا من الإصابات الحشرية والشوائب، على أن يبدأ موسم توريد القمح مايو المقبل.
وأكد الدكتور صلاح عبدالمؤمن، وزير الزراعة، أن القرار يستهدف تشجيع المزارعين على التوسع في زراعة القمح لزيادة نسبة الاكتفاء الذاتي من المحصول، موضحًا أن الأسعار التي حددتها الدولة تزيد بمبلغ 64 جنيهًا للأردب، مقارنة بالأسعار العالمية للقمح وطبقًا لآخر مناقصة قامت بها الحكومة لشراء القمح من الخارج، والتي تم اعتمادها في 31 أكتوبر الماضي.
وأشار الوزير إلى أنه تم إنتاج تقاوي من القمح ذات إنتاجية عالية، تصل بالمتوسط العام للإنتاجية إلى 22 إردبًا، بدلا من 18 إردبًا حاليًا، موضحًا أن تعميم استخدام هذه التقاوي يرفع الإنتاج الكلي لمصر إلى أكثر من 8.5 مليون طن بزيادة 500 ألف طن مقارنة بالعام الماضي
قررت الحكومة تحديد أسعار توريد القمح لصالح هيئة السلع التموينية بـ400 جنيه للأردب، زنة 150 كجم، وذلك لمحصول الموسم الجديد لعام 2013، والذي تبدأ زراعته خلال أيام، على أن تكون درجة نظافته 23.5، وخاليًا من الإصابات الحشرية والشوائب، على أن يبدأ موسم توريد القمح مايو المقبل.
وأكد الدكتور صلاح عبدالمؤمن، وزير الزراعة، أن القرار يستهدف تشجيع المزارعين على التوسع في زراعة القمح لزيادة نسبة الاكتفاء الذاتي من المحصول، موضحًا أن الأسعار التي حددتها الدولة تزيد بمبلغ 64 جنيهًا للأردب، مقارنة بالأسعار العالمية للقمح وطبقًا لآخر مناقصة قامت بها الحكومة لشراء القمح من الخارج، والتي تم اعتمادها في 31 أكتوبر الماضي.
وأشار الوزير إلى أنه تم إنتاج تقاوي من القمح ذات إنتاجية عالية، تصل بالمتوسط العام للإنتاجية إلى 22 إردبًا، بدلا من 18 إردبًا حاليًا، موضحًا أن تعميم استخدام هذه التقاوي يرفع الإنتاج الكلي لمصر إلى أكثر من 8.5 مليون طن بزيادة 500 ألف طن مقارنة بالعام الماضي
سوسة النخيل تفجر الأوضاع داخل مديرية زراعة الوادي
2012- م 04:49:36 السبت 03 - نوفمبر
عادت من جديد ظاهرة انتشار سوسة النخيل التي تهاجم مزارع النخيل بالوادي الجديد.
وطالب العاملون بمديرية الزراعة بالمحافظة ومنهم محمد عبد الغفار وأحمد عبد الكريم محافظ الوادي الجديد طارق مهدي بالتدخل لإنقاذ خطر انتشار المرض بمزارع النخيل الذي يعد المحصول الأول والاستراتيجي بالمحافظة والبالغ عدده مليون و300 ألف نخله تمثل الاقتصاد القومي للمحافظة.
وأكدوا على انتشار سوسة النخيل في الخارجة بمناطق طريخه والعوينة وأبو صالح مطالبين بأن تقوم المديرية بعملها من خلال إدارة المكافحة والإرشاد الزراعي بتنفيذ أعمال المقاومة لسوسة النخيل وأن الترهل في إدارة المديرية سببه عدم إصدار قرار حتى الآن من محافظ الوادي الجديد بتعين مديرا للمديرية.
كما أكدوا أن الإدارات بالمديرية لا تقوم بعملها ومن أهمها جمع مخلفات النخيل التي كانت ومازالت سببا مباشرا في احتراق الآلاف من الأفدنة علي مدار العام وملفات أخري سيتم حسمها مع إصدار المحافظ ووزير الزراعة قرارا بتعين مديرا رسميا للزراعة.
وعلي جانب أخر نفي د.عادل عجمي القائم بأعمال مدير مديرية الزراعة بالمحافظة انتشار مرض سوسة النخيل بالمحافظة وأن البعض يدعوا إلي إثارة الرأي العام من أجل الحصول علي استفادة شخصية من هذا الملف والتربح منه خاصة وأنه سبق إلغاء تنفيذ مناقصة لشراء مبيدات المكافحة بواسطة المدير السابق للزراعة المهندسة زينب شتوي التي خرجت إلي المعاش والتي رفضت تنفيذ المناقصة لإحساسها بالتلاعب وإصرار عددا من الموظفين علي تنفيذ أعمال الشراء بالأمر المباشر، وهو أمر مرفوض.
وأوضح أن إجمالي عدد النخيل المصاب علي مستوي المحافظة خلال عم 2012يبلغ 12 نخله تم التعامل معها منذ اكتشافها وأن شهر أكتوبر الماضي شهد اكتشاف نخلتين مصابتين بمنطقة طريخه وتم إعدامهم بمساعدة لوادر مديرية الطرق كما تم معالجة العشرات من النخيل المصاب بالمرض موضحا أن سوسة النخيل دخلت إلي الوادي الجديد عام 2005 ولن تخرج منها حتى الآن وهي ظاهره طبيعيه لوجود المرض وأن الفلاحين يقومون علي خير وجه بمقاومة المرض.
وأشار د.عادل عجمي إلي أنه سيتم أخذ رأي المديرية المالية في شراء مبيدات لتنفيذ أعمال المكافحة من عدمه حيث يوجد بالمديرية مبلغ 150 ألف جنيه مخصصه لهذا لغرض .
وأضاف عجمي أنه تم ضبط عدد 4 ملفات إهدار مال عام بالمديرية سيتم استكمالها لتقديمها إلي الجهات المختصة وهي سببا للحرب التي بدأها البعض من المستفيدين.
بوابة أخبار اليوم قامت بجولة صباح السبت 3 نوفمبر بمزارع النخيل فأكد المزارعون ومنهم محمد علي رمانه ومحمد احمد سعيد أن الأوضاع مستقرة خلال عام 2012 وأن ظهور الإصابات بمرض سوسة النخيل لا يقارن بالعامين الماضيين مؤكدين أن أعمال المكافحة مستمرة من الفلاحين بمعاونة مديرية الزراعة والجمعيات الزراعية التي توفر المبيدات والكبريت اللازم لأعمال المكافحة.
عادت من جديد ظاهرة انتشار سوسة النخيل التي تهاجم مزارع النخيل بالوادي الجديد.
وطالب العاملون بمديرية الزراعة بالمحافظة ومنهم محمد عبد الغفار وأحمد عبد الكريم محافظ الوادي الجديد طارق مهدي بالتدخل لإنقاذ خطر انتشار المرض بمزارع النخيل الذي يعد المحصول الأول والاستراتيجي بالمحافظة والبالغ عدده مليون و300 ألف نخله تمثل الاقتصاد القومي للمحافظة.
وأكدوا على انتشار سوسة النخيل في الخارجة بمناطق طريخه والعوينة وأبو صالح مطالبين بأن تقوم المديرية بعملها من خلال إدارة المكافحة والإرشاد الزراعي بتنفيذ أعمال المقاومة لسوسة النخيل وأن الترهل في إدارة المديرية سببه عدم إصدار قرار حتى الآن من محافظ الوادي الجديد بتعين مديرا للمديرية.
كما أكدوا أن الإدارات بالمديرية لا تقوم بعملها ومن أهمها جمع مخلفات النخيل التي كانت ومازالت سببا مباشرا في احتراق الآلاف من الأفدنة علي مدار العام وملفات أخري سيتم حسمها مع إصدار المحافظ ووزير الزراعة قرارا بتعين مديرا رسميا للزراعة.
وعلي جانب أخر نفي د.عادل عجمي القائم بأعمال مدير مديرية الزراعة بالمحافظة انتشار مرض سوسة النخيل بالمحافظة وأن البعض يدعوا إلي إثارة الرأي العام من أجل الحصول علي استفادة شخصية من هذا الملف والتربح منه خاصة وأنه سبق إلغاء تنفيذ مناقصة لشراء مبيدات المكافحة بواسطة المدير السابق للزراعة المهندسة زينب شتوي التي خرجت إلي المعاش والتي رفضت تنفيذ المناقصة لإحساسها بالتلاعب وإصرار عددا من الموظفين علي تنفيذ أعمال الشراء بالأمر المباشر، وهو أمر مرفوض.
وأوضح أن إجمالي عدد النخيل المصاب علي مستوي المحافظة خلال عم 2012يبلغ 12 نخله تم التعامل معها منذ اكتشافها وأن شهر أكتوبر الماضي شهد اكتشاف نخلتين مصابتين بمنطقة طريخه وتم إعدامهم بمساعدة لوادر مديرية الطرق كما تم معالجة العشرات من النخيل المصاب بالمرض موضحا أن سوسة النخيل دخلت إلي الوادي الجديد عام 2005 ولن تخرج منها حتى الآن وهي ظاهره طبيعيه لوجود المرض وأن الفلاحين يقومون علي خير وجه بمقاومة المرض.
وأشار د.عادل عجمي إلي أنه سيتم أخذ رأي المديرية المالية في شراء مبيدات لتنفيذ أعمال المكافحة من عدمه حيث يوجد بالمديرية مبلغ 150 ألف جنيه مخصصه لهذا لغرض .
وأضاف عجمي أنه تم ضبط عدد 4 ملفات إهدار مال عام بالمديرية سيتم استكمالها لتقديمها إلي الجهات المختصة وهي سببا للحرب التي بدأها البعض من المستفيدين.
بوابة أخبار اليوم قامت بجولة صباح السبت 3 نوفمبر بمزارع النخيل فأكد المزارعون ومنهم محمد علي رمانه ومحمد احمد سعيد أن الأوضاع مستقرة خلال عام 2012 وأن ظهور الإصابات بمرض سوسة النخيل لا يقارن بالعامين الماضيين مؤكدين أن أعمال المكافحة مستمرة من الفلاحين بمعاونة مديرية الزراعة والجمعيات الزراعية التي توفر المبيدات والكبريت اللازم لأعمال المكافحة.
الآثار المدمرة لسوسة النخيل الحمراء
|
الحشرة البالغة لسوسة النخيل الحمراء
|
الآثار المدمرة لسوسة النخيل الحمراء
|
150
ألف فدان زيادة في مساحة القمح المزروع هذا العام
بتاريخ 30 أكتوبر, 2012 في 06:19 .. ص
قال الدكتور عباس الشناوي، رئيس قطاع الخدمات بوزارة الزراعة، إن مساحة القمح المزروعة هذا العام زادت إلى 3.3 مليون فدان بزيادة قدرها 150 ألف فدان عن العام الماضي، وأضاف أن أسعار القمح ستزيد على العام الماضي بمقدار يتراوح بين 10 و20 جنيهًا، حيث كانت 380 جنيهًا للأردب لتصل إلى 400 جنيه هذا العام.
وأضاف «الشناوي» أن إعلان أسعار القمح سيساهم في زيادة المساحة المزروعة، مؤكدًا أن البرنامج القومي للقمح له دور كبير في ارتفاع المساحة المزروعة وتحقيق الإنتاجية العالية، مضيفًا أن مصر تستورد 40% من احتياجاتها من القمح.
وفي السياق نفسه، اتهم خبراء الأقماح الحيازات الزراعية الصغيرة عدم تطبيق التوصيات الفنية لزراعة القمح، بالوقوف عائقًا في طريق تحقيق أصناف القمح الجديدة للمستهدف من إنتاجيتها، وأكدوا تحقيق مصر لـ12 مليون طن قمح حال الارتفاع بمستوى إنتاجية فدان القمح ليصل إلى 25 أردبًا بدلا من 18.2، والوصول إلى 80% من احتياجات مصر.
وأكد الدكتور أحمد تمام، رئيس بحوث القمح بشندويل، مدير المحطة الإقليمية لمصر العليا، أن متوسط إنتاج الفدان في مصر 18.2 للأردب، مؤكدًا أننا لو وصلنا إلى متوسط 25 أردبًا للفدان بفارق 7 أردب في المساحة الكلية المزروعة بالقمح والتي تقدر بـ3 ملايين فدان ستحقق 3 ملايين طن تضاف إلى 9 ملايين طن قيمة ما تم إنتاجه العام الماضي، ليصل الإجمالي إلى 12 مليون طن من مجموع 14 مليون طن هي كل احتياجات مصر من القمح.
من جانبه، أكد الدكتور محسن البطران، رئيس بنك التنمية والائتمان الزراعي، أن البنك لديه استراتيجية لتطوير شون بنك التنمية، بما يحقق أكبر استفادة من الأقماح والقضاء على الفاقد والهادر في مرحلة التخزين، وأضاف «البطران» أنه تم توقيع اتفاقية مع إحدى الشركات الوطنية لتطوير الشون المملوكة للبنك خلال السنوات العشر المقبلة.
وقال الدكتور مصطفى النجار، رئيس قطاع الإرشاد، نائب وزير الزراعة، إن مصر لابد أن تعتمد مجموعة الحبوب للوصول إلى حل لرغيف الخبز من خلال الاهتمام بزراعة الذرة وتشجيع الفلاح على زراعتها من خلال الزراعات التعاقدية ورفع أسعار الذرة لمواجهة اتجاه الفلاحين لزراعة الأرز والتوسع في زراعة مجموعة الحبوب بدلًا من الاعتماد على القمح بمفرده.
قال الدكتور عباس الشناوي، رئيس قطاع الخدمات بوزارة الزراعة، إن مساحة القمح المزروعة هذا العام زادت إلى 3.3 مليون فدان بزيادة قدرها 150 ألف فدان عن العام الماضي، وأضاف أن أسعار القمح ستزيد على العام الماضي بمقدار يتراوح بين 10 و20 جنيهًا، حيث كانت 380 جنيهًا للأردب لتصل إلى 400 جنيه هذا العام.
وأضاف «الشناوي» أن إعلان أسعار القمح سيساهم في زيادة المساحة المزروعة، مؤكدًا أن البرنامج القومي للقمح له دور كبير في ارتفاع المساحة المزروعة وتحقيق الإنتاجية العالية، مضيفًا أن مصر تستورد 40% من احتياجاتها من القمح.
وفي السياق نفسه، اتهم خبراء الأقماح الحيازات الزراعية الصغيرة عدم تطبيق التوصيات الفنية لزراعة القمح، بالوقوف عائقًا في طريق تحقيق أصناف القمح الجديدة للمستهدف من إنتاجيتها، وأكدوا تحقيق مصر لـ12 مليون طن قمح حال الارتفاع بمستوى إنتاجية فدان القمح ليصل إلى 25 أردبًا بدلا من 18.2، والوصول إلى 80% من احتياجات مصر.
وأكد الدكتور أحمد تمام، رئيس بحوث القمح بشندويل، مدير المحطة الإقليمية لمصر العليا، أن متوسط إنتاج الفدان في مصر 18.2 للأردب، مؤكدًا أننا لو وصلنا إلى متوسط 25 أردبًا للفدان بفارق 7 أردب في المساحة الكلية المزروعة بالقمح والتي تقدر بـ3 ملايين فدان ستحقق 3 ملايين طن تضاف إلى 9 ملايين طن قيمة ما تم إنتاجه العام الماضي، ليصل الإجمالي إلى 12 مليون طن من مجموع 14 مليون طن هي كل احتياجات مصر من القمح.
من جانبه، أكد الدكتور محسن البطران، رئيس بنك التنمية والائتمان الزراعي، أن البنك لديه استراتيجية لتطوير شون بنك التنمية، بما يحقق أكبر استفادة من الأقماح والقضاء على الفاقد والهادر في مرحلة التخزين، وأضاف «البطران» أنه تم توقيع اتفاقية مع إحدى الشركات الوطنية لتطوير الشون المملوكة للبنك خلال السنوات العشر المقبلة.
وقال الدكتور مصطفى النجار، رئيس قطاع الإرشاد، نائب وزير الزراعة، إن مصر لابد أن تعتمد مجموعة الحبوب للوصول إلى حل لرغيف الخبز من خلال الاهتمام بزراعة الذرة وتشجيع الفلاح على زراعتها من خلال الزراعات التعاقدية ورفع أسعار الذرة لمواجهة اتجاه الفلاحين لزراعة الأرز والتوسع في زراعة مجموعة الحبوب بدلًا من الاعتماد على القمح بمفرده.
مجلس الوزراء يعتمد 300 مليون جنيه لاستصلاح 21 الف ف بسيناء
بواسطة جريدة مصر الزراعية بتاريخ 22 أكتوبر, 2012
اعتمد مجلس الوزراء 300 مليون جنيه لتنفيذ مشروعات لاستصلاح الأراضى فى مساحة 21 ألف فدان، منها 15 ألف فدان بسيناء، و6 آلاف فدان فى الواحات البحرية، بينما بدأت أمس الأحد لجنة فنية من الهيئة العامة لمشروعات التعمير والتنمية الزراعية معاينة المساحات التى سيتم استصلاحها فى سيناء، وعقد الدكتور صلاح عبدالمؤمن، وزير الزراعة، لقاءه الثانى، أمس، مع عدد من مشايخ قبائل سيناء للاطلاع على مشاكلهم فى أراضى الاستصلاح بالمشروع، والتوصل لآليات لحل مشاكل تمليكهم الأراضى فى مختلف مناطق الزراعة فى سيناء. فى حين كشفت مصادر رسمية بوزارة الزراعة أنه من المقرر أن يتم الإعلان عن قواعد التملك فى أراضى سيناء بعد العيد طبقاً للشروط التى حددتها الدولة والقوانين المنظمة للتصرف فى أراضى الدولة، منها أن يكون التصرف فيها للمصريين فقط وعدم السماح بنقل ملكيتها لغيرهم من الجنسيات الأخرى، وإسقاط الملكية فى حالة الوريث الأجنبى، وذلك بعد الاعتراضات التى قدمها أهالى سيناء حول نظام حق الانتفاع الذى تتبناه الحكومة، مشيرين إلى أنه يستهدف تهميشهم، طبقاً لتأكيدات عدد من البدو عقب لقائهم الوزير.
إلى ذلك، يعقد اليوم الدكتور هشام قنديل، رئيس مجلس الوزراء، لقاء مع رؤساء شركات الاستصلاح الست لبحث جميع المعوقات التى تواجه تلك الشركات بعد توقف العمل بها، بسبب حجز البنوك على معدات الشركات ما تسبب فى إضرابات واسعة واعتصام عمال الشركات أمام مجلس الوزراء للمطالبة بتحقيق مطالبهم.
اعتمد مجلس الوزراء 300 مليون جنيه لتنفيذ مشروعات لاستصلاح الأراضى فى مساحة 21 ألف فدان، منها 15 ألف فدان بسيناء، و6 آلاف فدان فى الواحات البحرية، بينما بدأت أمس الأحد لجنة فنية من الهيئة العامة لمشروعات التعمير والتنمية الزراعية معاينة المساحات التى سيتم استصلاحها فى سيناء، وعقد الدكتور صلاح عبدالمؤمن، وزير الزراعة، لقاءه الثانى، أمس، مع عدد من مشايخ قبائل سيناء للاطلاع على مشاكلهم فى أراضى الاستصلاح بالمشروع، والتوصل لآليات لحل مشاكل تمليكهم الأراضى فى مختلف مناطق الزراعة فى سيناء. فى حين كشفت مصادر رسمية بوزارة الزراعة أنه من المقرر أن يتم الإعلان عن قواعد التملك فى أراضى سيناء بعد العيد طبقاً للشروط التى حددتها الدولة والقوانين المنظمة للتصرف فى أراضى الدولة، منها أن يكون التصرف فيها للمصريين فقط وعدم السماح بنقل ملكيتها لغيرهم من الجنسيات الأخرى، وإسقاط الملكية فى حالة الوريث الأجنبى، وذلك بعد الاعتراضات التى قدمها أهالى سيناء حول نظام حق الانتفاع الذى تتبناه الحكومة، مشيرين إلى أنه يستهدف تهميشهم، طبقاً لتأكيدات عدد من البدو عقب لقائهم الوزير.
إلى ذلك، يعقد اليوم الدكتور هشام قنديل، رئيس مجلس الوزراء، لقاء مع رؤساء شركات الاستصلاح الست لبحث جميع المعوقات التى تواجه تلك الشركات بعد توقف العمل بها، بسبب حجز البنوك على معدات الشركات ما تسبب فى إضرابات واسعة واعتصام عمال الشركات أمام مجلس الوزراء للمطالبة بتحقيق مطالبهم.
أول فرن يعمل بالوقود الحيوي
نجح اللواء/ مهندس صلاح الدين المعداوي محافظ الدقهلية في اختراع وتصنيع أول وحدة من فرن منزلي يعمل بالوقود الحيوي المصنوع من قش الارز المضغوط علي مستوي العالم,وقام بتجربة الفرن بحضور نخبة من السياسيين والشعبيين والتنفيذيين والاعلاميين بالمحافظة حيث تم طهي عدد من الاطعمة المختلفة داخل الفرن تكفي15 فردا خلال ساعة واحدة.
وقال إنه عرض فكرة الفرن وأول وحدة مصنعة منه في اجتماع مجلس المحافظين برئاسة الدكتور كمال الجنزوري رئيس مجلس الوزراء .
وقال المحافظ إن فكرة تصنيع فرن( بايوأوفن) قد واتته منذ فترة طويلة ولكنها تخمرت في رأسه بعد احتدام ازمة البوتاجاز منذ نحو شهرين حيث توصل لتصميم فرن حضاري بديلا للفرن البلدي القديم الذي كان يستخدمة الاجداد واتفق مع فني بإحدي ورش المنصورة علي تنفيذ التصميم وأجري عليه بعض التعديلات بأسلوب علمي حديث وبتكلفة بسيطة واقتصادية للغاية حيث تم تصنيعه من نفس المواد التي يصنع منها جهاز البوتاجاز العادي.
وأكد المحافظ أن هذا الفرن يحقق عددا من الأهداف حيث يعتمد علي الوقود الحيوي الذي لا ينضب لأنه ينتج من المخلفات الزراعية مثل قش الارز وعيدان الذرة وحطب القطن وأفرع الأشجار علي عكس البترول ومشتقاته وقال إن مصر من أغني دول العالم في إنتاج الوقود الحيوي لافتا الي إن الدقهلية وحدها تزرع سنويا نحو650 ألف فدان بهذه المحاصيل كما أن بها اربعة مواقع تقوم بتدوير المخلفات الزراعية وانتاج الوقود الحيوي في شكل أصبعيات لافتا إلي أنه كان صاحب فكرة أول مشروع قومي للفلاحين وهو شركة فلاحين الدقهلية لتدوير المخلفات الزراعية باستثمارات200 مليون جنيه ومن الممكن انشاء مصنع لانتاج هذا الفرن مكملا لهذه الفكرة حيث إن أحد أهم نواتج مصانع التدوير هو الوقود الحيوي.
وقال المحافظ وداعا لأزمة البوتاجاز الي الابد ووداعا لحرق قش الأرز لافتا الي أن شيكارة واحدة تزن50 كيلو جراما من الوقود الحيوي بسعر لا يتجاوز30 جنيها تكفي إستخدامات اسرة متوسطة لنحو شهر ونصف الشهر وقال إننا لن نلجأ إلي استيراد غاز البوتاجاز من الدول المصدرة مثل الجزائر في حالة التوسع في تصنيع الفرن واستخدام الوقود الحيوي كما أن الجهاز الجديد لا يمثل أي خطورة علي الاطلاق لأن تصميمه آمن بنسبة 100 % ويتكون من درج توضع فيه اصبعيات الوقود الحيوي ومكان مخصص لوضع الاطعمة المراد طهوها كما ان الادخنة المتصاعدة صديقة للبيئة والمواد المتخلفة عن احتراق الاصبعيات قليلة للغاية ويمكن استخدام الفرن بشكل أكثر بالريف والمزارع والمصانع والمصايف مما يوفر كميات هائلة من غاز البوتاجاز والعملة الصعبة المطلوبة لاستيراده.
وأكد المهندس/ ابراهيم ابوعوف رئيس لجنة الاسكان بمجلس الشعب وامين حزب الحرية والعدالة بالدقهلية الذي شهد تجربة تشغيل الفرن علي أهمية التوسع في تصنيعه بالمصانع الحربية او باحد المصانع التابعة لشركات القطاع العام او الخاص وكذلك التوسع في إنتاج الوقود الحيوي حتي تتم الاستفادة الكاملة من الفرن الجديد.
وقال إنه عرض فكرة الفرن وأول وحدة مصنعة منه في اجتماع مجلس المحافظين برئاسة الدكتور كمال الجنزوري رئيس مجلس الوزراء .
وقال المحافظ إن فكرة تصنيع فرن( بايوأوفن) قد واتته منذ فترة طويلة ولكنها تخمرت في رأسه بعد احتدام ازمة البوتاجاز منذ نحو شهرين حيث توصل لتصميم فرن حضاري بديلا للفرن البلدي القديم الذي كان يستخدمة الاجداد واتفق مع فني بإحدي ورش المنصورة علي تنفيذ التصميم وأجري عليه بعض التعديلات بأسلوب علمي حديث وبتكلفة بسيطة واقتصادية للغاية حيث تم تصنيعه من نفس المواد التي يصنع منها جهاز البوتاجاز العادي.
وأكد المحافظ أن هذا الفرن يحقق عددا من الأهداف حيث يعتمد علي الوقود الحيوي الذي لا ينضب لأنه ينتج من المخلفات الزراعية مثل قش الارز وعيدان الذرة وحطب القطن وأفرع الأشجار علي عكس البترول ومشتقاته وقال إن مصر من أغني دول العالم في إنتاج الوقود الحيوي لافتا الي إن الدقهلية وحدها تزرع سنويا نحو650 ألف فدان بهذه المحاصيل كما أن بها اربعة مواقع تقوم بتدوير المخلفات الزراعية وانتاج الوقود الحيوي في شكل أصبعيات لافتا إلي أنه كان صاحب فكرة أول مشروع قومي للفلاحين وهو شركة فلاحين الدقهلية لتدوير المخلفات الزراعية باستثمارات200 مليون جنيه ومن الممكن انشاء مصنع لانتاج هذا الفرن مكملا لهذه الفكرة حيث إن أحد أهم نواتج مصانع التدوير هو الوقود الحيوي.
وقال المحافظ وداعا لأزمة البوتاجاز الي الابد ووداعا لحرق قش الأرز لافتا الي أن شيكارة واحدة تزن50 كيلو جراما من الوقود الحيوي بسعر لا يتجاوز30 جنيها تكفي إستخدامات اسرة متوسطة لنحو شهر ونصف الشهر وقال إننا لن نلجأ إلي استيراد غاز البوتاجاز من الدول المصدرة مثل الجزائر في حالة التوسع في تصنيع الفرن واستخدام الوقود الحيوي كما أن الجهاز الجديد لا يمثل أي خطورة علي الاطلاق لأن تصميمه آمن بنسبة 100 % ويتكون من درج توضع فيه اصبعيات الوقود الحيوي ومكان مخصص لوضع الاطعمة المراد طهوها كما ان الادخنة المتصاعدة صديقة للبيئة والمواد المتخلفة عن احتراق الاصبعيات قليلة للغاية ويمكن استخدام الفرن بشكل أكثر بالريف والمزارع والمصانع والمصايف مما يوفر كميات هائلة من غاز البوتاجاز والعملة الصعبة المطلوبة لاستيراده.
وأكد المهندس/ ابراهيم ابوعوف رئيس لجنة الاسكان بمجلس الشعب وامين حزب الحرية والعدالة بالدقهلية الذي شهد تجربة تشغيل الفرن علي أهمية التوسع في تصنيعه بالمصانع الحربية او باحد المصانع التابعة لشركات القطاع العام او الخاص وكذلك التوسع في إنتاج الوقود الحيوي حتي تتم الاستفادة الكاملة من الفرن الجديد.
معرض لتدريب الفتيات تشترك في إقامته الزراعة بنسبة 80 %؛
|
|
|
مدير عام مديرية الزراعة لعام 2011
البيانات الشخصية
الاسم :- مهدي حسن نجم الدين
تاريخ الميلاد :- 3 / 2 / 1955
محل الميلاد :- محافظة الإسماعيلية
تاريخ التعيين :- 1982
الحالة الاجتماعية :- متزوج ويعول
المؤهلات الحاصل عليها :- بكالوريوس العلوم الزراعية
الوظائف السابقة التي شغلها :- هي
مهندس ارشاد زراعي بمركز القنطرة شرق -- محافظة الإسماعيلية
رئيساً لقسم الإرشاد الزراعيي بمركز القنطرة شرق -- الإسماعيلية
نائباً لمدير الإدارة الزراعية بمركز القنطرة شرق -- الإسماعيلية
مديراً للإدارة الزراعية بمركز القنطرة شرق - -- الإسماعيلية
مدير عام مديرية الزراعة بالسويس .... وذلك في يوليو 2011
الخبرات العملية:- ؛
خبرة في مجال الانتاج الحيواني ودراسات الجدوي الخاصة بمشروعات الانتاج الحيواني وعمل فيها من خلال جهاز النارب الفنلندي
خبرة في زراعات الخضر والفاكهة وعمل فيها مع المشروع الأمريكي
خبرة في الزراعات المحمية والصوب الزراعية
خبرة في مجال إدارة الأعمال
خبرة في مجال الميكنة الزراعية وتصميم شبكات الري الحديثة
صور مختلفة من نشاطات التدريب لمعرض الشئون الصحية بنقابة الأطباء
|
|
|
|
الحمي القلاعية الي أين
قال الدكتور محمد رضا إسماعيل، وزير الزراعة،
إن “أطباء معهد الأمصال البيطرية بالعباسية تمكنوا من تحديد نوع الفيروس المسبب للحمى القلاعية الموجودة في مصر؛ وبدأنا في إنتاج الأمصال المناسبة للتحور الجديد”. ؛ وأوضح الوزير، في جلسة مجلس الشعب اليوم الاثنين وهو يعقب على مناقشات النواب حول ظهور المرض، أن هذا المرض مستوطن فى مصر منذ أكثر من 200 سنة، ويتم تحصين الماشية على مدار السنة مرتين، ولهذا تم التغلب على المرض ولكن فى عام 2006 ظهر نوع من العترة لم يكن موجودا، وتم تجاوز هذه الأزمة؛ مشيرا إلى أن أي فيروس يشهد فترة فوران كل عدة سنوات ومن الممكن أن تتحور السلالة ،،، وهو ما حدث. وأضاف أن المرض بدأ ظهوره فى مركز قطور بمحافظة الغربية ، وعند استقصاء الأمر وجد أن كل الماشية أخذت التطعيمات منذ 3 أشهر فأخذت العينات وتم تحليلها فى مصر وبعثت إلى معمل دولى مرخص فى بريطانيا لتحليلها. وتابع قائلا “ فأصدرت أمرا في 4 مارس بحظر نقل الماشية من مركز لمركز ومن محافظة لمحافظة، وعدم تداول أي لقاحات مستوردة إلا بعد موافقة الطب البيطرى حتى لاتخرج سلالات جديدة، كما تم منع إقامة الأسواق”. وقال الدكتور محمد رضا إسماعيل، وزير الزراعة، إن هناك هيئة بيطرية مستقلة عن وزارة الزراعة وقد صدر قرار جمهورى هذا العام بتكليف أحد شباب الثورة كمساعد الوزير للخدمات البيطرية؛ مشيرا إلى أنه تم تعيين أطباء بيطريين جدد للتواجد فى مديريات الطب البيطرى بالمحافظات، وتم عزل الحيوانات المصابة عن السليمة حتى يتم علاجها. ونفى وزير الزراعة إخفاء أية محافظة لمعدلات الإصابة بها، موضحا أن كل محافظة تحدد عدد الإصابات حتى يمكن توجيه الإمكانيات إليها للحد من المرض. وأضاف أنه لايمكن تحصين الماشية الآن لأن أى تحصين يمكن أن ينشط المرض، موضحا أنه سيتم إعداد برنامج للتطعيم بالمصل الجديد وجميع الأمصال الحالية من إنتاج معهد الأمصال بالعباسية ولكن بعد إجراءات الوقاية والسيطرة على المرض وتراجع معدلات الإصابة . ؛ وحول التعويضات العلاجية ، أكد الدكتور محمد رضا إسماعيل أن المشير حسين طنطاوى رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة اتصل به واستفسر عن جهود مكافحة المرض وتعويض المتضررين وأكد أن وزارة الدفاع ستساهم فى ذلك. وبالنسبة لمطالبة بعض النواب استخدام المصل السداسى أو السباعى للتطعيم خاصة وأن هناك 7 عترات للمرض، قال الوزير إنه يجب عدم التوسع فى ذلك لأن التطعيم العشوائى قد يؤدى إلى ظهور سلالات جديدة غير موجوده . وقد شن النواب هجوما حادا على وزارة الزراعة والخدمات البيطرية للسماح باستيراد ماشية حية من دول مصابة بالحمى القلاعية مما أدى إلى انتشار سلالة جديدة من المرض غير موجودة بمصر في الأساس .. وأرجع النواب هذا إلى الساسات المتخبطة التي تتبعها وزارة الزراعة. وأظهرت مناقشات النواب أن الاستيراد لم يراع إجراءات الحجر البيطري مما أدى إلى تعرض البلاد لسلالة جديدة من مرض الحمى القلاعية هي سلالة (أوه) وهي شديدة للغاية وأشد فتكا بالحيوانات من سلالة (أيه) التي كانت موجودة في مصر مما أدى إلى خسران مصر لـ 30 % من الثروة الحيوانية. وأوضح النواب أن وزارة الزراعة وافقت على استيراد ماشية بدون إجراءات وقائية أو اتباع إجراءات الحجر البيطري مما أدى إلى دخول سلالة جديدة هي (سات) وهي أشد الأنواع على مستوى العالم لكي تقضي على البقية الباقية للثروة الحيوانية. وطالبوا بتشكيل هيئة عليا من الطب البيطري ليس لها علاقة بوزارة الزراعة تتابع هذه الأزمة وتحاصر المشكلة لفرض رقابة صارمة على الحجر البيطري واتباع التعاليم الدولية المتبعة في الحجر حتى لا تتسلل الحيوانات المصابة لمصر وفرض التطعيم المستمر على الحيوانات ومعاقبة كل من يرفض التطعيم من مالكي الحيوانات، وصرف التعويضات المناسبة للفلاحين، وتوفير الأمصال واللقاحات اللازمة، حتى وإن تم استيرادها على وجه السرعة، وإنشاء معامل متقدمة لتصنيع هذه اللقاحات وتطعيم الحيوانات. وأحال رئيس مجلس الشعب الدكتور محمد سعد الكتاتنى المناقشات إلى لجنة الزراعة لإعداد تقرير علمى يتضمن التوصيات لعرضه على المجلس. هل يتكرر مسلسل ارتفاع اسعار الدواجن بسبب الحمي القلاعية التي أصابت الأبقار مثلما حدث خلال فترة الاصابة بجنون البقر منذ سنوات؟
هذا السؤال يتردد في كل بيت بعد أن أحجم الكثيرون عن تناول لحوم الابقار خوفا من الحمي القلاعية مع زيادة استهلاك اللحوم البيضاء وفي مقدمتها الدواجن
في البداية أنقسمت الآراء بين التجار وبعضهم فيما يري البعض ارتفاع أسعار الدواجن وتوقع الزيادة في الاسعار في الفترة المقبلة يري البعض أن الاسعار لا تزال مستقرة وإن تراوح السعر ما بين جنيه إلي نصف جنيه ما بين اليوم والآخر, بينما يقول محمد الأمين مصيلحي أحد تجار الدواجن إن اسعار الجملة خلال الاسبوع الماضي وصلت الي19.50 للكيلو يري المهندس مصطفي هاشم مربي وتاجر دواجن وبيض إن انه يحسب البورصة اليومية للدواجن يتحدد سعر اليوم إلي ثلاثة أيام مقبلة وبينما كان سعر الكيلو بالبورصة13.50 وصل اليوم السبت إلي13 جنيها فقط.. وهنا يؤكد المهندس مصطفي أن تأثير الحمي القلاعية لم يظهر واضحا علي اسعار الدواجن خلال هذه الفترة علي الأقل.. بينما يري أن التأثير علي الاسعار يومي نظرا لأنه مصدر مميز للبروتين. وكثيرا ما يظهر الاقبال أو الضغط علي اسواق الدواجن خلال شهر مارس وقد ترتفع الأسعار خلال الفترة المقبلة قليلا خلال شم النسيم.. ويري أن ما يؤثر علي اسعار الدواجن دائما هو اسعار الاعلاف والاصابات. ويؤكد أنه بينما كان سعر الكيلو منذ ثلاثة أيام15 جنيها للدجاج الابيض نبيعه اليوم بـ50,14جنيه كما تراوح سعر كيلو البانية ما بين31 و32جنيها, والكبد والقوانص16 جنيها للكيلو بينما وصل سعر الفراخ الحمراء إلي18 جنيها للكيلو ويشير الي ان هذه الاسعار ليست ثابتة طوال الايام فلكل يوم سعره يحسب الاقبال وحسب الاسواق فهناك مواطنون يتقبلون لحوم الدجاج اكثر من اللحوم الحمراء وهنا تكون القضية عرض وطلب وكذلك بحسب دورة التسمين داخل المزارع وهي حوالي ثلاث دورات علي مدار السنة فعند خروج الدورة تنزل الاسعار في الاسواق نظرا لكثرة المعروض ولكن عندما يشح المعروض ترتفع الاسعار وهكذا. أما فرج عبدالقادر تاجر دواجن في ميدان الجامع مصر الجيدة يتحسب من ارتفاع الاسعار في الفترة المقبلة بقوله برغم ان البورصة تحدد الاسعار بشكل يومي إلا ان بعض التجار الكبار يرفعون الاسعار ومنهم من يستند الي عزوف الناس عن تناول اللحوم الحمراء ويؤكد ان سعر الكيلو وصل منذ أربعة ايام الي21 جنيها للمستهلك للفراخ البيضاء واليوم يباع بـ19.50 بينما سعر الجملة18.50 و19 جنيها ويرجع ذلك إلي أن اصحاب المزارع الكبري لديهم الامكانات لحجز واحتكار الدواجن حتي يرتفع اسعارها ولكنه يشير في الوقت نفسه إلي ان هذه النوعية من المزارع تعتبر الاكثر ضمانا للانتاج السليم من الدواجن والنوعية الفاخرة. وفيما يري دكتور عبدالعزيز السيد رئيس شعبة الثروة الداجنة بالغرفة التجارية ان التخوف من انخفاض المعروض من الدواجن وارتفاع اسعارها خلال الفترة المقبلة لايرجع فقط الي انتشار الحمي القلاعية بين الماشية, ولكن إلي أسباب اخري عديدة ومنها الامراض العديدة التي تصيب الدواجن ومنها النيوكاسل وIB وHg وكلها فيروسات تسبب مشكلات كبيرة للمربيين. ويضيف ان انتاجنا من الدواجن انخفض خلال عدة شهور بنسبة كبيرة بينما كان في رمضان الماضي حجم الانتاج مليوني طائر وصل اليوم إلي2,1 مليون طائر فقط ولهذا يكون لدينا فجوة كبيرة في ظل وجود أمراض اللحوم الحمراء.. حيث يتجه المواطن إلي استهلاك اللحوم البيضاء فإذا أضفنا إلي ذلك المواسم المقبلة علينا والتي نحتاج فيها إلي انتاج اكبر.. فالواقع يقول غير ذلك حيث لن يكون لدينا سوي دورتين انتاجيتين فقط والدورة تعني45 يوما لانتاج المزرعة والتطهير والتعقيم ولهذا فإنه إذا لم تتعاف هذه الصناعة خلال الدورتين القادمتين فستصبح لدينا مشكلة كبيرة سوف تواجهنا خلال شهر رمضان المقبل بعد اربعة أشهر نظرا لان الاستهلاك يرتفع بشكل ملحوظ خلال شهر رمضان وذلك بنسبة من20 إلي30% لذا سوف ترتفع اسعار الدواجن حسب تقديري الشخص ـ كما يقول ـ من25% إلي40% وذلك في ضوء المعطيات السابقة ولكن في حال ارتفاع الانتاج لن تكون هناك مشكلة.. وعن أسباب المشكلة يقول لدينا أمراض متعددة وصلت مزارع الدواجن وتسببت في مشكلات عديدة للمربين ولهذا علي كل فرد ان يقوم بالدور المنوط به سواء من المربين أو المراقبين او غيرهم.. مثلا علي المربي ان يلتزم بعوامل الأمن والامان الحيوي داخل المزرعة وهي التي تمثل60% من وسائل القضاء علي الفيروس وللاسف هذا غير معمول به في غالبية مزارعنا.. ويؤكد ذلك بانهم قاموا بعمل بحث علي75 مزرعة دواجن وكانت النتيجة عدم تطبيق وسائل الأمان داخلها مثل القيام بالتطعيمات حسب البرامج المحددة من عمر يوم وحتي خروج الدورة الانتاجية. ثانيا: يقول إن علي الحكومة دورا حيث إن المشكلة حدثت نتيجة ازمة اسطوانات البوتجاز في جو الشتاء القارص الذي لم يحدث منذ10 سنوات وادي ذلك إلي نفوق القطعان وخسارة المربين بشكل كارثي. ولهذا يطالب دكتور مصطفي ان يكون هناك تخصيص حصص من الغاز لمزارع الانتاج الداجني خاصة في فصل الشتاء حيث إن نحو70% من هذه الصناعة هي صناعة صغيرة تعتمد علي التدفئة المدعمه بالغاز.. ونحن نطالب بتوفيرها من خلال المحليات حتي بدون دعم, فقط ان تكون متوفرة وهذا هو الحل السريع لتقوم الصناعة مرة أخري. كما يطالب بان تكون هناك رقابة صارمة من جانب إدارة الطب البيطري لتطبيق إجراءات الأمان الحيوي في المزارع وإجراء التطعيمات في اوقاتها ومحاصرة العدوي في مهدها قبل الانتشار. اما علي المدي البعيد فيري رئيس شعبة الدواجن أن تقوم الدولة بالتحرك السريع لنقل المزارع الموجودة داخل الوادي والدلتا إلي الظهير الصحراوي وذلك خلال الفترة المحددة لها وهي من2 ـ3 سنوات علي ان تعمل علي توافر البنية الاساسية لهذه الصناعة في هذه الاماكن من مصادر مياه وصرف صحي وطرق بالاضافة إلي انه يجب ترخيص جميع المزارع الموجودة حاليا بتراخيص مؤقتة علي ان يتم الغاء هذه التراخيص بعد ان يتم نقل هذه الصناعة في إطار الخطة الجديدة إلي الظهير الصحراوي. وهذا من المؤكد يعمل علي مدخلات للصناعة الداجنة لمقاومة الآفات.. وتعيين بيطريين لمجابهة ذلك حتي يتم السيطرة علي الامراض الوبائية لدينا. |
أخبار الزراعة مساحات شاسعة من أشجار اليوسفي
صرح السيد المهندس
مهدي حسن نجم الدين مدير عام الزراعة بالسويس 1- قد تم التوسع في الزراعات بمنطقة شرق القناة التابعة للمحافظة حيث وصلت مساحات الزراعات الصيفية لحوالي 15000 فدان 2- وأن المساحات المنتظر زراعتها في الشرق هذا الموسم هي 19610 فدان موزعة علي جميع أنواع الزراعات من خضر وفاكهة ومحاصيل 3- أنه تتوفر الآن جميع أنواع الأسمدة بالجمعيات الزراعية بالقطاع الريفي و أراضي الاستصلاح بصفة دائمة 4- تم تشكيل لجنة لحصر جميع أراضي وضع اليد والتي تمت زراعتها بالفعل وذلك ليتسني تمليكها للقائمين بزراعتها 5- تم تسليم شباب الزراعيين عدد 200 صوبة وذلك للحاصلين علي شهادة زراعية سواء عالي أو متوسط وذلك بمعدل عدد 2 صوبة ومنزل لكل شاب ومكان المشروع بجوار قرية الألبان الجديدة بحي فيصل بطريق السويس الاسماعيلية الصحراوي 6- تم تشكيل لجنة من مشروعات الهيئة العامة للتعمير ومحافظة السويس والري والزراعة وذلك بناءاً علي توجيهات السيد الوزير محاظ السويس وهذا لحل مشكلة مصارف قري الرائد ويوسف السباعي ومحمد عبده ومحمد كريم وجاري حل المشكلة مع الهيئة العامة للتعمير والتنمية الزاعية - «الزراعة»: 300 ألف فدان للاستثمار بنظام حق الانتفاع.. ومناقشة «تنمية سيناء»
قال المهندس محمد رضا إسماعيل، وزير الزراعة، إن جميع الأراضي التي سيتم طرحها خلال الفترة القادمة ستكون بنظام حق الانتفاع فقط، مشيرًا إلى أن جميع تصرفات الأراضي في مساحة 220 ألف فدان في سيناء ستكون بنظامي أو حق الانتفاع التملك بشروط، كاشفًا عن وجود 300 ألف فدان بمختلف المشروعات القومية، جاهزة للاستثمار بنظام حق الانتفاع.
وأكد إسماعيل، في المؤتمر الصحفي، الذي عقده، الثلاثاء، عقب انتهاء الاحتفال بيوم الغذاء العالمي أن نظام التخصيص الذي كان معمولاً به إبان نظام مبارك «انتهى»، مشيرًا إلى مرحلة ما بعد الثورة تعتمد على معايير جديدة تضمن الالتزام بالمعايير التي تحددها الدولة للحفاظ على أراضيها وتضمن حقوق الدولة فيها، لافتًا إلى أن العمل بنظام حق الانتفاع يتضمن شروطًا أهمها أن يتم الاستصلاح خلال مدة 3 سنوات لضمان الجدية وفي حالة المخالفة يتم السحب الفوري للأراضي التي تم التصرف فيها. وفيما يتعلق بشروط التملك في أراضي سيناء، أكد رضا إسماعيل أنها تتضمن عدم التوريث إلا لمصريين فقط، وموافقة الجهاز الجديد المزمع إنشاؤه. وأعلن الوزير، الانتهاء من قانون إنشاء جهاز تنمية سيناء، مضيفًا أنه سيتم عرضه على مجلس الوزراء، الخميس، تمهيدًا لإقراره من المجلس الأعلى للقوات المسلحة. وكشف إسماعيل، عن وجود 300 ألف فدان بمختلف المشروعات القومية جاهزة للاستثمار بنظام حق الانتفاع منها 150 ألف فدان في توشكى «100 ألف فدان للشركات و50 ألف فدان للأفراد»، بينما أكد الوزير أنه تم إسناد مهمة توزيع 6 آلاف و200 فدان متخللات لأراضي الاستصلاح بالمحافظات لتوزيعها على شباب الخريجين والمضارين من قانون العلاقة بين المالك والمستأجر. وأشار إلى أنه تم وضع قواعد توزيع هذه المساحات إلى المحافظين للتصرف فيها من خلال المحافظات وليس عن طريق وزارة الزراعة.؛ قواعد وشروط توزيع الأراضى المستصلحة الجديدة
|
